ألا أبلغْ أبا قيسٍ رسولاً،



ألا أبلغْ أبـا قيـسٍ رسـولاً،إذا ألقَـى لهـا سَمعـاً تُبِيـنُ
نسيتَ الجسرَ يومَ أبي عقيـلٍ،وَعنـدَكَ مـنْ وَقائِعِنـا يَقِيـنُ
فلسْتُ لحاصِنٍ إنْ لـم تزُرْكـمْخلالَ الدورِ مشعلـة ٌ طحـونُ
يدينُ لهـا العزيـزُ إذا رآهـا،ويهربُ من مخافتهـا القطيـنُ
تَشِيبُ النّاهـدُ العـذراءُ فيهـا،ويسقطُ منْ مخافتهـا الجنيـنُ
بعيْنَيكَ القوَاضِبُ حيـنَ تُعْلـىبها الأبطالُ والهـامُ السكـونُ
تجودُ بأنْفُسِ الأبْطالِ سُجْحـاً،وأنتَ بنفسكَ الخـبُّ الضنـنُ
ولا وقْرٌ بسمعِكَ حِيـنَ تُدْعـىضُحى ً إذ لا تُجِيبُ ولا تُعِيـنُ
ألـمْ نتـركْ مآتـمَ معـولاتٍ،لهُـنّ عَلـى سَرَاتكُـمُ رنِيـنُ
تُشيِّنُهمْ، زعمت، بغيرِ شـيءٍ،ونفسكَ لوْ علمتَ بهـمْ تشيـنُ
قتلتُـمْ واحِـداً مـنَّ بـألْـفٍ،هَـلا لله ذا الظَّفَـرُ المُبِـيـنُ
وذلــك أنّ ألفَـكُـمُ قَلـيـلٌلواحدنا، أجـلْ أيضـاً وميـنُ
فلا زلتمْ، كمـا كنتـمْ قديمـاً،ولا زِلْنـا كمـا كُنّـا نَـكُـونُ
يُطيفُ بكُم من النَّجّـارِ قـوْمٌ،كأُسْدِ الغابِ، مَسكنُها العَرِيـنُ
كأنـا، إذْ نساميكـمْ رجــالاً،جِمالٌ حِيـنَ يَجْتلِـدُونَ جُـونُ
ولنْ ترضى بهـذا فاعلمـوهُ،معاشرَ أوسَ، ما سُمِعَ الحنيـنُ
وقد أكرَمتُكمْ وسكنـتُ عنكـم،سَرَاة َ الأوْس، لوْ نَفَعَ السُّكونُ
حيـاءً أنْ أشاتمكـمْ، وصونـاًلعرضي، إنهُ حسـبٌ سميـنُ
وأكرمتُ النساءَ، وقلتُ رهطي،وهذا حيـنَ أنطـقُ، أو أبيـنُ



اللَّهُ أكْرَمَنا بنصرِ نبيّه،



اللَّـهُ أكْرَمَنـا بنصـرِ نبـيّـه،وبنـا أقـامَ دعائـمَ الإســلامِ
وَبِنـا أعَـزَّ نَبـيَّـهُ وَكِتَـابَـهُ،وأعزَّنَـا بالضّـرْبِ والإقْــدَامِ
في كلّ معتـركٍ تطيـرُ سيوفنـافيه الجماجمَ عـن فـراخِ الهـامِ
ينتابنـا جبريـلُ فـي أبياتـنـا،بفرائـضِ الإسـلامِ، والأحكـامِ
يتْلو علينا النُّورَ فيهـا مُحْكمـاً،قسماً لعمـركَ ليـسَ كالأقسـامِ
فنكـونُ أولَ مستحـلِّ حلالـهِ،وَمُـحَـرِّمٍ لله كُــلَّ حَــرَامِ
نحنُ الخيارُ منَ البريـة ِ كلهـا،وَنِظَامُهـا، وَزِمـامُ كـلّ زِمَـامِ
الخائضُو غَمَرَاتِ كـلّ مِنيّـة ٍ،وَالضّامِنُـونَ حَـوَادِثَ الأيّــامِ
والمُبْرِمونَ قوَى الأمورِ بعزْمهمْ،والناقضـونَ مرائـرَ الأقــوامِ
سائِلْ أبا كَرِبٍ، وَسائـلْ تُبّعـاً،عنـا، وأهـلَ العـتـرِ والأزلامِ
واسألْ ذَوي الألبابِ عن سَرَواتهميومَ العهيـنِ، فحاجـرٍ، فـرؤامِ
إنا لنمنـعُ مـنْ أردنـا منعـهُ،ونجـودُ بالمعـروفِ للمعـتـامِ
وَتَرُدُّ عَافِيَة َ الخَمِيـسِ سيوفُنـا،ونقيـنُ رأسَ الأصيـدِ القمقـامِ
ما زَالَ وَقْعُ سيوفِنـا وَرِماحِنـافـي كـلّ يـومٍ تجالـدٍ وتـرامِ
حتـى تركنـا الأرْضَ حَزْنُهـا،منظومـة ً مـنْ خيلنـا بنظـامِ
وَنجا أرَاهِطُ أبْعَطُوا، وَلَوَ أنّهـمثَبَتُوا، لمَـا رَجَعـوا إذاً بسـلامِ
فَلَئِنْ فخَرْتُ بهمْ لَمِثْـلُ قديمِهـمْفَخَرَ اللّبيبُ بِـهِ علـى الأقْـوَامِ



لمنْ منزلٌ عافٍ كأنّ رسومهُ



لمنْ منـزلٌ عـافٍ كـأنّ رسومـهُخياعيـلُ ريـطٍ سابـريٍّ مـرسـمِ
خلاءُ المبادي مـا بـهِ غيـرُ ركـدٍثَـلاثٍ، كأمثـالِ الحمائـمِ جُـثَّـمِ
وغيرُ شَجِيجٍ ماثِلِ حالَـفَ البِلـى ،وغيـرُ بقايـا كالسحيـقِ المنمـنـمِ
تَعُلُّ رِياحُ الصَّيْـفِ بالـي هَشِيمـهِ،على ماثلٍ كالحوْضِ، عـافٍ، مُثلَّـمِ
كستهُ سرابيلَ البلـى بعـدَ عهـدهِ،وجـونٌ سـرى بالوابـلِ المتهـزمِ
وَقدْ كانَ ذا أهْـلٍ كبيـرٍ وَغِبْطَـة ٍ،إذا الحبلُ، حبلُ الوصلِ، لم يتصـرمِ
وإذْ نحنُ جيـرانٌ كثيـرٌ بغبطـة ٍ،وإذْ مضى من عيشنـا لـم يصـرمِ
وكلُّ حثيثِ الودقِ منبعقِ العـرى ،مَتى تُزْجِهِ الرّيـحُ اللّوَاقِـحُ يَسجُـمِ
ضعيفِ العرى دانٍ منَ الأرضِ بركهُمُسِفٍّ كمِثلِ الطّـوْدِ أكظَـمَ أسْحَـمِ
فإن تكُ لَيْلَـى قـد نأتْـكَ ديارُهـا،وَضَنّـتْ بحاجـاتِ الفـؤادِ المُتيَّـمِ
وهمتْ بصرم الحبلِ بعـدَ وصالـهِ،وأصغتْ لقـولِ الكاشـحِ المتزعـمِ
فما حبلُها بالرّثّ عنـدي، ولا الـذييغيـرهُ نــأيٌ، وإنْ لــمْ تكـلـمِ
وَما حُبُّهـا لـوْ وكّلَتْنـي بِوَصْلِـهِ،ولـوْ صـرمَ الخـلانُ، بالمتصـرمِ
لَعَمْرُ أبيكِ الخيرِ ما ضـاعَ سرُّكـملَدَيّ، فتجزِينـي بِعـاداً وتَصْرِمـي
ولا ضِقتُ ذَرْعاً بالهَوى إذ ضَمنتُهُ،ولا كظّ صـدري بالحديـثِ المكتـمِ
ولا كانَ ممـا كـانَ ممـا تقولـواعَليّ، ونثّـوا، غيـرَ ظـنٍّ مُرَجَّـمِ
فإنْ كنـتِ لمـا تخبريـنَ، فسائلـيذوي العلمِ عنا كـيْ تنبـيْ فتعلمـي
مَتَـى تَسْألـي عنّـا تُنَّبـيْ بأنّـنـاكِـرَامٌ وأنّـا أهْـلُ عِــزٍّ مُـقَـدَّمِ
وأنّا عَرَانِيـنُ صُقـورٍ، مَصالِـتٌ،نَهُـزُّ قَنـاة ً، متْنُهـا لـمْ يُـوَصَّـمِ
لَعَمْرُكِ مـا المُعتَـرُّ يأتـي بلادَنـالنمنـعـهُ بالضـائـعِ المتهـضـمِ
وَما السيّـدُ الجَبّـارُ، حِيـنَ يُرِيدُنـابِكَيْـدٍ، عَلـى أرْماحِنـا بمُـحـرَّمِ
وَلا ضَيْفُنـا عنـدَ القِـرَى بمُدَّفـعٍ،وَما جارُنـا فـي النائِبـاتِ بمُسْلَـمِ
نبيحُ حمى ذي العـزّ حيـنَ نكيـدهُ،وَنَحمـي حِمَـانَ بالوَشيـجِ المُقـوَّمِ
وَنحنُ إذا لمْ يُبرِمِ النـاسُ أمرَهُـمْ،نكونُ على أمرٍ مـن الحـقّ مبـرمِ
ولوْ وزنتْ رضوى بحلـمِ سراتنـالمَـالَ بِرَضْـوَى حِلمُنـا ويَلَمْـلَـمِ
وَنَحْنُ إذا ما الحرْبُ حُلّ صِرَارُها،وَجادَتْ على الحُلاّبِ بالموْتِ والـدمِ
ولـمْ يُـرْجَ إلاّ كُـلُّ أرْوَعَ ماجِـدٍ،شَديدِ القُـوى ، ذي عـزّة ٍ وتكَـرُّمِ
نكونُ زمامَ القائدينَ إلـى الوغـى ،إذا الفَشِـلُ الرِّعديـدُ لـم يتـقـدّمِ
فنحنُ كذاكَ، الدهرَ، ما هبتِ الصبـانعـودُ علـى جهالـهـمْ بالتحـلـمِ
فلوْ فهِموا، أوْ وُفّقوا رُشدَ أمرِهـمْ،لَعُدنـا عليهـمْ بعـدَ بُؤسَـى بأنعُـمِ
إنّـا إذا مـا الأفْـقُ أمْسَـى كأنّمـاعلى حافَتَيْـهِ مُمْسِيـاً لـوْنُ عَنْـدمِ
لَنُطعِمُ في المَشتى ، ونطعنُ بالقَنـا،إذا الحربُ عادتْ كالحريقِ المضرمِ
وتلقى لدى أبياتنا، حيـنَ نجتـدى ،مجالِـسَ فِيهـا كُـلُّ كهـلٍ معمَّـمِ
رَفِيعِ عِمادِ البيتِ، يستـر عرضـه،من الذمّ، ميمونِ النقيبـة ِ خضـرمِ
جوادٍ على العلاتِ، رحـبٍ فنـاؤهُ،متى يُسـألِ المعـروفَ لا يتجهّـمِ
ضَرُوبٍ بأعْجاز القِـداحِ إذا شتـا،سَريعٍ إلى داعي الهِيـاجِ، مُصَمِّـمِ
أشـمَّ طويـلِ الساعديـنِ سميـذعٍ،معيـدِ قـراعِ الدراعيـنَ، مكـلـمِ



هل المجدُ إلا السُّوددُ العَوْدُ والندى ،



هل المجدُ إلا السُّوددُ العَـوْدُ والنـدى ،وجـاهُ الملـوكِ، واحتمـالُ العظـائـمِ
نَصَرْنـا وآوَيْـنـا النّـبـيَّ مُحـمّـداً،علـى أنـفِ راضٍ مـن معـدٍّ وراغـمِ
بـحـي حَـرِيـدٍ أصْـلُـهُ، وَذِمــارُهُبجابيـة ِ الجـولانِ، وسـطَ الأعـاجـمِ
نَصَرْنـاهُ لمّـا حَـلّ وَسْـطَ رِحالِـنـا،بأسيافنـا مـنْ كــلّ بــاغٍ وظـالـمِ
جَعَلْـنـا بَنِيـنَـا دونَــهُ، وَبنـاتِـنـا،وطبنـا لـهُ نفسـاً بـفـيءِ المغـانـمِ
وَنحنُ ضرَبْنا النـاسَ، حتـى تتابَعـوا،علـى دِينِـهِ، بالمُرْهَفـاتِ الـصّـوَارِمِ
وَنحْـنُ وَلَدْنـا مـنْ قُرَيـشٍ عَظيمَهـا،وَلدْنَـا نَبـيِّ الخَيْـرِ مِـنْ آلِ هـاشِـمِ
لنا المُلكُ في الإشْرَاكِ، والسبقُ في الهدىونَصْـرُ النّبـيّ، وابتِـنَـاءُ المَـكـارِمِ
بَنـي دارِمٍ لا تَفـخـرُوا، إنّ فخـرَكُـمْيعـودُ وبـالاً عنـدَ ذكــرِ المـكـارمِ
هبِلْتُـمْ! عليْـنـا تفـخـرُونَ، وأنـتـمُلنـا خـولٌ مـنْ بيـنِ ظئـرٍ وخــادمِ
فـإن كنتـمُ جئتـمْ لحـقـنِ دمائـكـمْ،وأموالكـمْ أن تقسمـوا فـي المقـاسـمِ
فَـلا تَجْعَـلـوا لله نِــدَّاً وأسْلِـمُـوا،وَلا تلبَسـوا زِيَّـاً كــزِيّ الأعَـاجِـمِ
وإلاّ أبَحْنَـاكُـمُ وسُقْـنـا نِـسـاءكُـمْ،بِضُـمِّ القَنـا، والمُقْرَبـاتِ الـصَّـلادِمِ
وأفضلُ ما نلتـمْ مـن المجـدِ والعلـىرادفتنـا، عنـدَ احتـضـارِ المـواسـمِ



ما هَاجَ حسّانَ رُسومُ المَقامْ،



ما هَاجَ حسّانَ رُسومُ المَقـامْ،ومظعنُ الحيّ، ومبنى الخيـامْ
والنُّؤيُ، قـدْ هَـدّمَ أعْضَـادَهُتَقـادُمُ العَهـدِ، بـوَادٍ تـهـامْ
قدْ أدْرَكَ الوَاشونَ ما حَاوَلـوا،فالحبلُ من شعثاءَ رثُّ الرمـامْ
جِنّـيّـة ٌ أرّقَـنـي طَيْفُـهَـا،تذْهَبُ صُبْحاً وَتُرَى في المنـامْ
هَلْ هِـيَ إلاّ ظَبْيَـة ٌ مُطفِـلٌ،مألفهـا السـدرُ بنعفـيْ بـرامْ
تُزْجي غَزَالاً، فاتِـراً طَرْفُـهُ،مقاربَ الخطوِ، ضعيفَ البغـامْ
كـأنّ فاهـا ثـغـبٌ بــاردٌفي رصفٍ، تحتَ ظلالِ الغمامْ
شُجّتْ بِصَهْبَاءَ، لهَـا سَـوْرَة ٌ،منْ بيتِ رأسٍ عتقتْ في الخيامْ
عَتّقَها الحانـوتُ دَهْـراً، فَقَـدْمرّ عليها فـرطُ عـامٍ، فعـامْ
نشربُها صِرْفـاً وممزوجـة ً،ثم نُغَنّي فـي بُيـوتِ الرَّخـامْ
تَدِبُّ في الجسـمِ دَبِيبـاً، كمـادَبَّ دَبًى ، وَسطَ رقَـاقٍ هيَـامْ
كأساً، إذا ما الشيخُ والى بهـاخَمْساً، تَـرَدّى بِـرِدَاءِ الغُـلامْ
منْ خمْـرِ بَيْسـانَ تَخَيّرْتُهـا،ترياقة ً تـورثُ فتـرَ العظـامِ
يسعى بها أحمرُ، ذو برنـسٍ،مُختلَقُ الذِّفْرَى ، شديدُ الحِـزَامْ
أرْوَعُ، للدّعـوَة ِ مُستعـجِـلٌ،لمْ يَثْنِهِ الشانُ، خفيـفُ القِيـامْ
دعْ ذكرها، وانمِ إلى جسـرة ٍ،جلذيـة ٍ، ذاتِ مـراحٍ عقـامْ
دفقـة ِ المشيـة ِ، زيـافـة ٍ،تهوي خنوفاً في فضولِ الزمامْ
تحسبهـا مجنونـة ً تغتـلـي،إذْ لفـعَ الآلُ رؤوسَ الإكــامْ
قَوْمي بَنُو النَّجّـارِ، إذْ أقْبلـتْشهْباءُ تَرْمـي أهْلَهـا بالقَتَـامْ
لا نخذلُ الجـارَ ولا نسلمُـالمولى ، ولا نخصمُ يومَ الخصامْ
منـا الـذي يحمـدُ معروفـهُ،وَيَفْرُجُ اللَّزْبَـة َ يـوْمَ الزّحـامْ



مَنَعَ النّوْمَ، بالعِشاءِ، الهمومُ،



مَنَعَ النّوْمَ، بالعِشـاءِ، الهمـومُ،وَخيـالٌ، إذا تغـورُ النّـجـومُ
مِنْ حبِيبٍ أصـابَ قلبَـكَ مِنـهُسَقَـمٌ، فهـوَ داخـلٌ مَكـتـومُ
يا لَقَوْمٍ هلْ يقتُلُ المـرْءَ مِثلـيوَاهنُ البَطشِ والعِظـامِ، سَـؤومُ
همُّها العِطرُ، والفِرَاشُ، وَيعْلُـوهـا لُجَيـنٌ وَلُؤلُـؤ مَنـظُـومُ
لوْ يَدِبُّ الحَوْليُّ مِـنْ ولـدِ الـذّرِّ عليهـا، لأندبتـهـا الكـلـومُ
لمْ تفقها شمسُ النهـارِ بشـيءِ،غيرَ أنّ الشبـابَ ليـسَ يـدومُ
إنّ خالي خطيبُ جابيـة ِ الجـولانِ عندَ النُّعمـانِ حيـنَ يقُـومُ
وَأبي، في سُميحة َ، القائلُ الفـاصلُ، يومَ التقتْ عليه الخصـومُ
وأنا الصقرُ عندَ بابِ ابنِ سلمى ،يومَ نعمانُ فـي الكبـولِ مقيـمُ
وأبـيٌّ، ووافـدٌ أطلقـا لــي،ثـمّ رُحنـا، وقُفلُهُـمْ محْطـومْ
وَرَهَنْتُ اليدَيْـنِ عنهـمْ جمِيعـاً،كلُّ كـفٍّ فيهـا جـزٌ مقسـومُ
وَسَطَتْ نِسْبَتي الذّوائـبَ منهـمْ،كلُّ دارٍ فيهـا أبٌ لـي عظيـمُ
ربّ حلمٍ أضاعـهُ عـدمُ المـالِ، وجهْلٍ غطّى عليـه النَّعيـمُ
ما أبالي أنـبَّ بالحـزنِ تيـسٌ،أم لَحَانـي بِظَهْـرِ غَيْـبٍ لئيـمُ
تلكَ أفعالنـا، وفعـلُ الزبعـرىخامِـلٌ فـي صَديقِـهِ، مَذْمـومُ
وليَ البأسَ منكمُ، إذ حضرتـمْ،أسرة ٌ منْ بني قصـيٍّ، صميـمُ
تِسعة ٌ تحمِلُ اللواءَ، وطـارَتْ،في رعاعٍ مـنَ القنـا، مخـزومُ
لمْ يولوا، حتى أبيـدوا جميعـاً،فـي مَقـامٍ، وكلُّهُـمْ مَـذْمـومُ
بِـدَمٍ عاتِـكٍ، وكـانَ حِفاظـا ًأن يقيمـوا، إنّ الكريـمَ كريـمُ
وَأقاموا حتّى أُزِيـرُوا شَعوبـاً،والقنا، في نحورهـمْ، محطـومُ
وقريـشٌ تلـوذُ منـا لــواذاً،لمْ يُقيموا، وخَفّ منهـا الحُلُـومُ
لمْ تُطِقْ حملَهُ العَواتـقُ منهـم،إنمـا يحمـلُ اللـواءَ النجـومُ



أُولئكَ قوْمي، فإن تسألي،



أُولئـكَ قوْمـي، فـإن تسألـي،كرامٌ، إذا الضيـفُ يومـاً ألـمّ
عِظـامُ الـقُـدُورِ لأيْسـارِهـمْ،يكبـونَ فيهـا المسـنَّ، السنـمْ
يُواسونَ مَوْلاهُمُ فـي الغِنـى ،ويَحْمـونَ جـارَهـمُ إن ظُـلِـمْ
وكانـوا مُلـوكـاً بأرْضِيـهِـمِ،يُبـادُونَ غَضْبـاً، بأمـرٍ غَشِـم
مُلوكاً على النّـاس لـم يُمْلَكـوامن الدّهرِ يوْمـاً، كحِـلّ القَسَـمْ
فأنْـبَـوْا بِـعـادٍ وأشياعِـهـا،ثمـودَ، وبـعـضِ بَقـايَـا إرَمْ
بيَثْرِبَ قد شيّـدُوا فـي النَّخيـلِحصونـاً، ودجـنَ فيهـا النعـمْ
نَوَاضِـحَ قـدْ عَلَّمتْهـا اليَهُـودُعُـلَّ إليـكِ، وقــوْلاً هَـلُـمّ
وفيما اشتهوْا من عصِيرِ القِطافِ،وعيْـشٍ رَخـيٍّ علـى غيْرِهِـمْ
فـسـاروا إليـهـمْ بأثقالـهـمْ،على كـلّ فحـلٍ هِجـانٍ قَطِـم
جيـادُ الخـيـولِ بأجنابـهـمْ،وقـدْ جللـوهـا ثـخـانَ الأدمْ
فلما أناخـوا بجنبـيْ صـرارٍ،وشَدّوا السُّـرُوجَ بِلَـيّ الحُـزُمْ
فما رَاعَهُمْ غيـرُ مَعْـجِ الخيـولِ، والزّحفُ من خلفهم قد دهِـم
فطاروا شـلالاً وقـد أفزعـوا،وطرنـا إليهـمْ كأسـدِ الأجـمْ
على كلّ سَلْهَبَـة ٍ فـي الصيّـانِ، لا تستكيـنُ لطـولِ السـأمْ
وكلِّ كميـتٍ، مطـارِ الفـؤادِ،أمينِ الفصوصِ، كمثـلِ الزلـمْ
عليهـا فـوارسُ قـدْ عـاودواقِرَاعَ الكُماة ، وَضـرْبَ البُهَـمْ
لُيوثٌ إذا غَضِبوا فـي الحُـرُوبِ، لا يَنكِلـون، ولكـن قُــدُمْ
فَأُبْـنـا بِسادتِـهِـمْ والـنّـسَـاءِ قَسْـراً، وأموالِهِـم تُقتَـسـمْ
ورثـنـا مساكنـهـمْ بعـدهـمْ،وكنـا ملوكـاً بهـا لـمْ نــرمْ
فلمّـا أتانـا رَسُـولُ المَـلِـيـكِ بالنُّورِ والحـقّ بعـد الظُّلَـمْ
ركنـا إليـهِ، ولـمْ نعـصـهِ،غداة َ أتانـا مـنَ ارضِ الحـرمْ
وقلنا: صَدقتَ، رَسولَ المليـك،هلـمّ إليـنـا، وفيـنـا أقــمْ
فنشهـدْ أنـكَ، عنـدَ المـلـيكِ، أرسلـتَ حقـاً بديـنٍ قيـمْ
فنـادِ بمـا كـنـتَ أخفيـتـهُ،نــداءً جـهـاراً، ولا تكتـتـمْ
فـإنـا وأولادنــا جـنــة ٌ،نَقِيـكَ وَفـي مالِنـا فاحتـكِـمْ
فنحْـنُ وُلاتُـكَ، إذ كـذّبـوكَ،فـنـادِ نــداءً، ولا تحتـشـمْ
فطـارَ الـغـواة ُ بأشياعـهـمْإليـهِ، يظـنـونَ أن يخـتـرمْ
فقمـنـا بأسيافـنـا دونـــهُ،نُجالِـدُ عَنْـهُ بُـغـاة َ الأُمَــمْ
بكـلّ صقيـلٍ، لـهُ ميـعـة ٌ،رقيقِ الذبـابِ، غمـوسٍ خـذمْ
إذا مـا يُصـادِفُ صُـمَّ العِظـامِ لمْ يَنـبُ عنهـا، ولـمْ ينثلِـمْ
فذلـكَ مـا أورثتـنـا الـقـرومُ مجْـداً تليـداً، وعِـزَّاً أشَـمّ
إذا مـرّ قـرنٌ كفـى نسـلـهُ،وخـلـفَ إذا مــا انقـصـمْ
فمـا إنْ مـن النّـاسِ إلاّ لـنـاعليه، وإن خاس، فضـلُ النعـمْ



لمنِ الدارُ أوحشتْ بمعانِ،



لمـنِ الـدارُ أوحشـتْ بمعـانِ،بَينَ أعلـى اليرْمـوكِ، فالخَمّـانِ
فالقُرَيّـاتِ مِـنْ بِـلاسَ فــدارَيا، فسكـاء، فالقصـورِ الدوانـي
فقفـا جاسـمٍ، فأوديـة ِ الــصفـرِ، مغنـى قبائـلٍ وهـجـانِ
تلكَ دارُ العزِيـزِ، بعـدَ أنيـسٍ،وحلـولٍ عظيـمـة ِ الأركــانِ
ثكلـتْ أمهـمْ، وقـد ثكلتـهـمْ،يـومَ حلـوا بحـارثِ الجـولانِ
قدْ دَنَا الفِصْحِ، فالوَلائـدُ يَنظِـمــنَ سِرَاعـاً أكِلّـة َ المَـرْجـانِ
يجتنينَ الجاديَّ في نقـبِ الـريـطِ، عليْهـا مجَاسِـدُ الكَـتّـانِ
لـمْ يُعلِّلْـنَ بالمغافِـرِ والصّـمـغِ وا نقـفِ حنظـلِ الشـريـانِ
ذاك مغنًى من آل جفنة َ في الدَّهـرِ، وحـقٌّ تعـاقـبُ الأزمــانِ
قدْ أرَاني هُنـاك، حـقَّ مَكيـنٍ،عندَ ذي التاجِ مجلسـي ومكانـي



مَنْ سَرّهُ الموْتُ صِرْفاً لا مِزَاجَ لهُ،



مَنْ سَرّهُ الموْتُ صِرْفاً لا مِزَاجَ لهُ،فلْيـأتِ مأسَـدة ً فـي دارِ عُثمانـا
مستحقبي حلقِ الماذيّ، قـد سعفـتْفوْقَ المَخاطِـمِ، بَيْـضٌ زَانَ أبدانـا
بلْ ليتَ شعري، وليتَ الطيرَ تخبرنيما كانَ شـأنُ علـيٍّ وَابـنِ عفّانـا
ضحّوا بأشمطَ عنوانُ السجـود بِـهِيُقَطّـع الليـل تسبيـحـاً وقـرآنـا
لتسمعـنّ وشيكـاً فـي ديـارهـمِ،اللَّـهُ أكْبَـرُ، يـا ثَـارَاتِ عُثْمانَـا
وقَدْ رَضِيتُ بأهلِ الشّـأمِ زَافِـرَة ً،وبِالأميـرِ، وبالإخـوانِ إخـوَانَـا
إنّي لمنهُمْ، وإن غابوُا، وإن شهِدوا،حتى المماتِ، وما سميـتُ حسانـا
ويهاً فدى ً لكمُ أمـي ومـا ولـدتْ،قدْ ينفعُ الصبرُ في المكروهِ أحيانـا
شُدّوا السيوفَ بِثِنيٍ، في مناطِقكـمْ،حتى يحينَ بها في الموتِ من حانـا
لعلّكُـمْ أنْ تَـرَوْا يَوْمـاً بمَغبطَـة ٍ،خَلِيفَـة َ اللَّـهِ فِيكُـمْ كالّـذي كانَـا



ألمْ تسألِ الربعَ الجديدَ التكلما،



ألمْ تسألِ الربـعَ الجديـدَ التكلمـا،بمَدْفَـعِ أشْـداخٍ، فبُرْقـة ِ أظْلمـا
أبَى رَسْـمُ دارِ الحـيّ أن يتَكلّمـا،وهل ينطقُ المعروفَ من كانَ أبكما
بقاعِ نقيعِ الجِزْع من بطـن يَلبَـنٍ،تَحَمّـلَ مـنـهُ أهـلُـهُ، فتَتهـمّـا
دِيـارٌ لِشعْثـاءِ الفُـؤادِ وَتِرْبِهـا،ليالـيَ تحتَـلُّ المَـرَاضَ، فتغلَمـا
وإذ هيَ حوراءُ المدامـعِ ترتعـيبمندفـعِ الـوادي أراكـاً منظـمـا
أقامتْ بهِ بالصّيْفِ، حتى بـدا لهـانشاصٌ، إذا هبتْ له الريحُ أرزمـا
وقدْ ألّ مـن أعضـادِهِ، ودَنـا لَـهُمن الأرضِ دانٍ جوزهُ، فتحمحمـا
تحـنُّ مطافيـلُ الربـاعِ خلالـهُ،إذا استنّ، في حافاته البرْقُ، أثجَمـا
وكـادَ بأكنـافِ العقيـقِ وثـيـدهُيحطُّ، من الجمـاءِ، ركنـاً ململمـا
فلمّا عَلا تُرْبـانَ، وانهـلّ وَدْقُـهُ،تداعى ، وألقـى بركـهُ وتهزمـا
وأصبحَ منـهُ كـلُّ مدفـعٍ تلعـة ٍيكبُّ العضاهَ سيلـهُ، مـا تصرمـا
تنادوا بليـلٍ، فاستقلـتْ حمولهـمْ،وعالينَ أنمـاطَ الدرقـلِ المرقمـا
عَسَجْنَ بأعْنَاقِ الظّبـاءِ، وأبـرَزَتْحواشي برودِ القطرِ وشياً منمنمـا
فأنـى تلاقيهـا، إذا حـلّ أهلـهـابِوادٍ يَمـانٍ، مـنْ غِفـارٍ وأسلَمـا
تلاقٍ بعيدٌ، واختلافٌ من النـوى ،تَلاقِيكَهـا، حتـى تُوَفـيَ مَوْسِمـا
سأهدي لها في كلّ عـامٍ قصيـدة ً،وَأقعُـدُ مَكْفيّـاً بِيثـرِبَ مُكـرَمَـا
الستُ بنعـمَ الجـارُ يولـفُ بيتـهُلذي العرفِ ذا مالٍ كثيـرٍ ومعدمـا
وندمانِ صدقٍ تمطرُ الحيـرَ كفـهُ،إذا رَاحَ فيّاضَ العشيّاتِ خِضرِمـا
وَصَلْتُ بهِ رْكني، وَوَافقَ شيمتـي،ولم أكُ عِضّاً في الندامـى مُلوَّمـا
وأبقى لنا مرُّ الحروبِ، ورزؤهـا،سيوفاً، وأدراعاً، وجمعاً عرمرمـا
إذا اغبَرّ آفَاقُ السّمـاءِ، وأمحَلَـتْكأنَ عليها ثـوبَ عصـبٍ مسهمـا
حسِبْتَ قدُورَ الصّادِ، حوْل بيوتِنـا،قنابلَ دُهماً، في المحلّـة ِ، صُيَّمـا
يظـلُّ لديهـا الواغلـونَ كأنـمـايوافونَ بحراً، من سُميحة َ، مُفعَمـا
لنـا حاضـرٌ فعـمٌ، وبـادٍ كأنـهُشماريخُ رضوى عـزة ً، وتكرمـا
مَتى ما تَزِنّا مـن معَـدٍّ بعُصْبَـة ٍ،وغسانَ، نمنعْ حوضنـا أن يهدمـا
بكلّ فتى ً عاري الأشاجـعِ، لاحـهُقِرَاعُ الكماة ، يرْشحُ المِسكَ والدما
إذا استدبرتنا الشمسُ درتْ متوننـا،كأنّ عرُوقَ الجوْفِ ينضَحن عَندمـا
وَلدْنا بَني العنْقاءِ وابنـيْ مُحـرِّقٍ،فأكرمْ بنا خلالً وأكرمْ بنـا ابنمـا
نسودُ ذا المـالِ القليـلِ، إذا بـدتْمروءتهُ فينـا، وإن كـانَ معدمـا
وإنّا لنَقري الضّيفَ، إن جاء طارِقاً،من الشحم، ما أمسى صَحيحاً مسلَّما
ألسنا نردُّ الكبشَ عن طية الهوى ،ونقلـبُ مـرانَ الوشيـجِ محطمـا
وكائنْ ترى من سيـد ذي مهانـة ٍأبوه أبونا، وابنُ أُخـتٍ ومَحْرَمـا
لَنا الجَفَناتُ الغُرُّ يلمعنَ بالضّحى ،وأسيافنا يقطرنَ مـن نجـدة ٍ دمـا
أبَى فِعلُنا المعرُوف أن ننطِقَ الخنا،وقائلـنـا بالـعـرفِ إلا تكلـمـا
أبَى جاهُنا عنـدَ المُلـوكِ وَدَفعُنـاومِلْءُ جِفانِ الشِّيزِ، حتـى تهزَّمـا
فكلُّ معدٍّ قـد جزينـا بصنعهـش،فبؤسى ببؤساهـا، وبالنعـمِ أنعمـا



أبني الحماس! أليسَ منكمْ ماجدٌ،



أبني الحماس! أليسَ منكمْ ماجـدٌ،إنّ المُروءة َ في الحِمـاس قلِيـلُ
يا ويـلَ أمكـمُ، وويـلَ أبيكـمُ،وَيْـلاً تَـرَدّدَ فيـكـمُ وَعـوِيـلُ
هاجيتُـمُ حسّـانَ عنـدَ ذكـائِـهِ،غَيٌّ لمَنْ وَلَـدَ الحِمـاسُ طوِيـلُ
إنّ الهـجـاءَ إليـكـمُ لبعـلـة ٍ،فتحشحشـوا إنّ الذليـلَ ذَلـيـلُ
لا تجزعـوا أن تنسبـوا لأبيكـمُ،فاللؤمُ يبقـى ، والجبـالُ تـزولُ
فبنو زيـادٍ لـمْ تلـدكَ فحولهـمْ،وَبَنو صَـلاءَة َ فحلُهـمْ مشغـولُ
وسرى بكمْ تيسٌ أجـمُّ، مجـدرٌ،مـا للذمامـة ِ عنكـمُ تحـويـلُ
فاللـؤمُ حـلَّ علـى الحمـاسِ،فما لهمْ كهلٌ يسودُ ولا فتى ً بهلولُ



سماهُ معشرهُ أبا حكمٍ،



سمـاهُ معشـرهُ أبـا حكـمٍ،واللهُ سـمـاهُ أبــا جـهـلِ
فما يجيءُ، الدهـرَ، معتمـراًإلا ومرجـلُ جهلـهِ يغـلـي
وكأنـهُ ممـا يجيـشُ بــهِمبدي الفجورِ وسورة ِ الجهلِ
يُغْرَى بـهِ سُفْـعٌ لَعامِظَـة ٌ،مثلُ السباع شرَعنَ في الضَّحْلِ
أبْقَـتْ رِيَاسَـتُـهُ لمَعْـشَـرِهِغَضَبَ الإلهِ وَذِلّـة َ الأصْـلِ
إن ينتصرْ يدمى الجبيـنُ، وإنْيلبـثْ قليـلاً يـودَ بالرحـلِ
قدْ رامني الشعـراءُ، فانقلبـوامني بأفـوقَ ساقـطِ النصـلِ
ويصدُّ عني المفحمـونَ، كمـاصدّ البكارة ُ عن حرى الفحلِ
يخْشُونَ من حسّـانَ ذا بَـرَدٍ،هزِمَ العشيّة ِ، صـادقَ الوَبـلِ



وإنّ ثقيفاً كانَ، فاعترفوا بهِ،



وإنّ ثقيفاً كانَ، فاعترفـوا بـهِ،لئيماً، إذا ما نصّ للمجدِ معقـلُ
وَأغضُوا، فإنّ المجدَ عنكم وأهْلَهُعلى ما بِكمْ من لؤمكم مُتَعـزِّلُ
وَخلُّوا مَعَـدَّاً وانتسابـاً إليهِـمِ،بهمْ عنكمُ حقـاً تنـاءٍ ومزحـلُ
وقولَ السفاهِ، واقصدوا لأبيكـمُثقيفٍ، فإنّ القصد في ذاكَ أجملُ
فإنّكُمُ إن ترْغبوا لا يَكُـنْ لَكُـمْعنَ أصْلكُمُ في جِذم قيْس معوَّلُ
وما لكمُ في خندفٍ مـنْ ولادة ٍ،ولا في قديم الخيرِ مجدٌ مُؤثَّـلُ



لكِ الخيرُ غضي اللومَ عني فإنني



لكِ الخيـرُ غضـي اللـومَ عنـي فإننـيأُحـبُّ مـن الأخـلاقِ مـا كـان أجمـلا
ذَرِينـي وَعلمـي بـالأمـورِ وَشيمَـتـي،فمـا طائـري يـوْمـاً علـيـكِ بأخْـيَـلا
فـإن كنـتِ لا منـي، ولا مـن خليقتـي،فمنكِ الـذي أمسـى عـن الخيـرِ أعـزلا
ألـمْ تعلمـي أنـي أرى البخـلَ سـبـة ً،وَأُبْـغِـضُ ذا اللّـوْنـيـنِ والمُتَـنـقِّـلا
إذا انصرَفَتْ نفسي عـن الشـيء مـرّة ً،فلسـتُ إليـهِ آخــرَ الـدهـرِ مقـبـلا
وإنـي، إذا مـا الهـمُّ ضــافَ قريـتـهُزَماعـاً، ومِرْقـالَ العشـيّـاتِ عيـهَـلا
ململمـة ً، خـطـارة ً، لــوْ حملتـهـاعلى السيْفِ لم تعدِل عـن السيْـفِ معـدِلا
إذا انبعثـتْ مـن مبـركٍ غـادرتْ بــهِتَـوَائِـمَ أمْـثَـالَ الـزّبـائـب ذُبَّـــلا
فـإنْ بركـتْ خـوتْ عـلـى ثفناتـهـا،كـأنّ علـى حيزومهـا حـرفَ أعـبـلا
مروعـة ً لـوْ خلفهـا صـرَّ جـنـدبٌ،رأيـتَ لهـا مـن روعـة ِ القلـبِ أفكـا
وإنـا لـقـومٌ مــا نـسـودُ غــادراً،ولا نـاكِـلاً عِـنـدَ الحمـالَـة ِ زُمَّــلا
ولا مانـعـاً للـمـالِ فيـمـا يـنـوبـهُ،ولا عاجزاً فـي الحـربِ جبسـاً مغفـلا
نسـودُ مـنـا كــلَّ أشـيـبَ بــارعٍ،أغــرَّ، تــراهُ بـالـجـلالِ مـكـلـلا
إذا مــا انـتـدى أجـنـى الـنــدى ،وابتنى العلا، وَأُلفِيَ ذا طَوْلٍ على مَنْ تَطَوَّلا
فلسـتَ بـلاقٍ ناشـئـاً مــن شبابـنـا،وإن كـانَ أنـدى مـن سَوانـا، وأحـوَلا
نُطِيـعُ فِعَـالَ الشيـخِ مـنّـا، إذا سـمـالأمـرٍ، ولا نعيـا، إذا الأمـرُ أعـضـلا
لَـهُ أُرْبَـة ٌ فــي حـزْمـهِ وفِعَـالـهِ،وإن كـانَ منّـا حـازِمَ الـرّأي حُــوَّلا
ومــا ذاكَ إلاّ أنّـنـا جَعَـلَـتْ لـنَــاأكابـرنـا، فـــي أولِ الـخـيـرِ، أولا
فنحـن الـذرى مـن نسـل آدمَ والعـرىتربـعَ فيـنـا المـجـدُ حـتـى تـأثـلا
بنـى الـزُّ بيتـاً، فاستـقـرتْ عـمـادهُعَليـنـا، فأعْـيـا الـنـاسَ أنْ يَتَـحَـوّلا
وإنـكَ لـن تلقـى مـنَ النـاسِ معشـراًأعَـزَّ مـن الأنصَـارِ عِــزَّاً وأفـضَـلا
وأكثـرَ أنْ تلـقَـى ، إذا مــا أتيْتَـهُـمْ،لهـمْ سيـداً ضخـمَ الدسيعـة ِ جحـفـلا
وأشيَـبَ، ميـمـونَ النّقيـبـة ِ، يُبتَـغـىبـهِ الخَطَـرُ الأعْلـى ، وطفـلاً مؤمَّـلا
وأمــردَ مرتـاحـاً، إذا مــا ندبـتـهُتَحَـمّـلَ مــا حَمّـلْـتَـهُ، فَـتَـرَبّـلا
وَعِــدَّاً خَطيـبـاً لا يُـطـاقُ جـوَابُـهُ،وذا أُرْبَــة ٍ فــي شِـعْـرِهِ مُتَنَـخَّـلا
وأصْـيَـدَ نهّـاضـاً إلــى الـسّـيْـفِ، صَارِماً، إذا ما دعا داعٍ إلى المَوْتِ أرْقلا
وأغـيــدَ مـخـتـالاً، يـجــرُّ إزارهُ،كثيـرَ النّـدى ، طلْـقَ اليديـن مُـعـذَّلا
لـنـا حــرة ٌ مـأطـورة ٌ بجبالـهـا،بنـى المـجـدُ فيـهـا بيـتـهُ، فتـأهـلا
بهـا النَّخْـلُ والآطـامُ تجـري خِلالَـهـاجـداوِلُ، قـد تعلـو رِقـاقـاً وجَــرْوَلا
إذا جــدولٌ منـهـا تـصـرمَ مــاؤه،وصلـنـا إلـيـهِ بالنـواضـحِ جــدولا
علـى كـل مفهـاقٍ، خسيـفٍ غروبهـا،تُفرّغ في حـوضٍ مـن الصخـر انجـلا
لـه غلـل فـي ظــلِّ كــل حديـقـةيُعَـارضُ يَعْبُوبـاً مـنَ المـاءِ سَلـسَـلا
إذا جئتَهـا ألفَـيْـتَ، فــي حَجَرَاتِـهـا،عناجـيـجَ قـبـاً والـسـوامَ المـؤبـلا
جَعَلْـنَـا لَـهـا أسْيَافَـنـا وَرِمـاحَـنـا،من الجيـش والأعـرابِ، كهفـاً ومعقِـلا
إذ جمـعـوا جمـعـاً سمـونـا إليـهـمِبهنديـة ٍ تسـقـى الـذعـافَ المثـمـلا
نَصَرْنَـا بهـا خيْـرَ البـرِيَّـة ِ كلِّـهـا،إمـامـا، ووقّـرْنـا الكِـتَـابَ المُـنـزَّلا
نَصَرْنـا، وآوَيْنـا، وقـوّمَ ضرْبُنـا لــهُبالسيـوفِ مَيـلَ مَــن كــان أمـيَـلا
وإنـكَ لـنْ تلقـى لنـا مــن معـنـفٍ،وَلا عـائِـبٍ، إلاّ لئـيـمـاً مُـضَـلَّـلا
وإلاّ أمْـرأً قَـدْ نـالَـهُ مــن سُيوفِـنـاذبـابٌ، فأمسـى مائـلَ الشـقّ أعــزلا
فمَـنْ يأتِنَـا أوْ يَلْقَـنـا عــنْ جِنـايَـة ٍيجـدْ عندنـا مثـوى ً كريمـاً، ومـوئـلا
نجيـرُ، فـلا يخشـى البـوادرَ جـارنـا،ولاقَـى الغِنـى فـي دُورِنـا، فتـمَـوّلا



أجِدَّكَ لم تهْتَجْ لرَسْمِ المنَازِلِ،



أجِدَّكَ لم تهْتَـجْ لرَسْـمِ المنَـازِلِ،وَدارِ ملوكٍ، فوْقَ ذاتِ السَّلاسـلِ
تَجودُ الثُّرَيّـا فوْقَهـا، وتضَمّنَـتْبـرداً يـذري أصـولَ الأسافـلِ
إذا عذراتُ الحـيّ كـان نتاجهـاكروماً تدلى فوقَ أعـرفَ ماثـلِ
ديارٌ زَهاها اللَّهُ لـم يعتلـجْ بهَـارِعاءُ الشَّوِيّ مـن وَرَاءِ السَّوَائِـلِ
فمهما يكنْ مني، فلسـتُ بكـاذبٍ،ولستُ بخوانِ الأميـنِ المجامـلِ
وإني إذا ما قلـتُ قـولاً فعلتـهُ،وأعرضُ عما ليسَ قلبـي بفاعـلِ
ومن مكرهي إن شئتُ أن لا أقولهُ،وفجعُ الأمينِ شيمة ٌ غيـرُ طائـلِ



إذا الثقفيُّ فاخركمْ، فقولوا:



إذا الثقفيُّ فاخركـمْ، فقولـوا:هلمّ، فعدَّ شـأنَ أبـي رغـالِ
أبوُكُـمْ الأمُ الآبـاءِ قِـدْمـاً،وأنتُمْ مُشْبِهُـوهُ علـى مِثَـالِ
مثالِ اللؤمِ، قد علمـتْ معـدٌّ،فليسوا بالصّريحِ ولا المَوالـي
ثقيفٌ شرُّ من ركبَ المطايـا،وأشباهُ الهجارسِ فـي القتـالِ
ولوْ نَطَقتْ رِحالُ المَيْسِ قالتْ:ثقيفٌ شرُّ منْ فـوقَ الرحـالِ
عَبِيدُ الفِـزْرِ أوْرَثَهُـمْ بَنيـهِ،وآلـى لا يَبيعُـهُـمُ بـمَـالِ
وما لكرامة ٍ حبسـوا، ولكـنْرادَ هوانهمْ أخـرى الليالـي



تَبَلَتْ فؤادَكَ في المنامِ خَريدة ٌ،



تَبَلَتْ فؤادَكَ في المنامِ خَريـدة ٌ،تسقـي الضجيـعَ ببـاردٍ بسـامِ
كالمسكِ تخلطهُ بمـاءِ سحابـة ٍ،أوْ عاتـقٍ كـدمِ الذبيـحِ مُــدامِ
نُفُجُ الحقيبـة ِ بَوْصُهـا مُتَنَضِّـدٌ،بلهاءُ، غيـرُ وشيكـة ِ الأقْسـامِ
بنيتْ علـى قطـنٍ أجـمَّ كأنـهُفُضُلاً إذا قعدَتْ، مَـداكُ رُخـامِ
وتكادُ تكسلُ أن تجيء فراشهـا،في لينِ خرعبة ٍ، وحسـنِ قـوامِ
أما النهارُ، فـلا أفتـرُ ذكرهـا،والليلُ توزعنـي بهـا أحلامـي
أقسمتُ أنساها، وأتركُ ذكرهـا،حتى تُغيَّبَ في الضّريحِ عظامـي
يا من لعاذلـة ٍ تلـومُ سفاهـة ً،ولقد عصَيتُ، إلى الهَوى ، لُوّامي
بكرتْ إليّ بسحرة ٍ، بعدَ الكرى ،وتقـاربٍ مـنْ حـادثِ الأيــامِ
زعمتْ بأنّ المرءَ يكـربُ يومـهعُـدْمٌ لمُعتكِـرٍ مـنَ الأصْـرَامِ
إنْ كنتِ كاذبة َ الـذي حدّثتِنـي،فنجوتِ منجى الحارثِ بن هشـامِ
تَرَكَ الأحِبّة َ أنْ يقاتـلَ دونَهـمْ،وَنجـا بـرَأس طِمِـرَّة ٍ وَلِجـامِ
جرواءَ، تمزعُ في الغبارِ كأنهـاسرحانُ غابٍ في ظـلالِ غمـامِ
تذرُ العناجيـجَ الجيـادَ بقفـرة ٍ،مرَّ الدمـوكِ بمحصـدٍ ورجـامِ
ملأتْ به الفرجينِ، فارمدتْ بـهِ،وثـوى أحبتـهُ بـشـرّ مـقـامِ
وبنو أبيهِ ورهطهُ فـي معـركٍ،نَصَرَ الإلـهُ بـهِ ذوي الإسْـلامِ
لـولا الإلـهُ وجريهـا لتركنـهُجزرَ السباعِ، ودسنـهُ بحوامـي
طَحَنَتْهُـمُ والله يَنْـفُـذُ أمــرُهُ،حَرْبٌ يُشَـبُّ سَعِيرُهـا بِضِـرَامِ
منْ كلّ مأسـورٍ يُشَـدُّ صفـادُهُ،صَقرٍ، إذا لاقَى الكتِيبَـة َ حامـي
ومُجَـدَّلٍ لا يَستجيـبُ لِدعـوَة ٍ،حتّى تَـزُولَ شوَامـخُ الأعـلامِ
بالعـارِ والـذلّ المبيـنِ، إذ رأوابيضَ السيوفِ تسوقُ كـلَّ همـامِ
بيديْ أغرَّ، إذا انتمى لـم يخـزهِنسَبُ القِصارِ، سميـذعٍ، مِقـدامِ
بِيضٌ، إذا لاقتْ حديداً صمّمـتْكالبرقِ تحت ظلالِ كـلّ غمـامِ
ليسوا كيعمر حين يشتجِرُ القَنـا،والخيلُ تَضْبُرُ تحـت كـلّ قَتـامِ
فسلحتَ، إنك من معاشرِ خانـة ٍ،سلحٍ، إذا حضـر القتـالُ، لئـامُ
فَدعِ المكارِمَ، إنّ قوْمَكَ أُسـرة ٌ،مِنْ وُلدِ شجْعٍ غيـرُ جِـدِّ كِـرَامِ
من صُلبِ خِندِف ماجدٍ أعرَاقُـهُ،نجلـتْ بـهِ بيضـاءُ ذاتُ تمـامِ
ومرنحٍ فيـهِ الأسنـة ُ شرعـاً،كالجَفـرِ غيـرِ مُقابَـلِ الأعْمَـامِ



أقامَ على عهدِ النبيّ وهديهِ،



أقامَ علـى عهـدِ النبـيّ وهديـهِ،حواريـهُ والقـولُ بالفعـلِ يعـدلُ
أقـامَ علـى منهاجـهِ وطريـقـهِ،يُوَالي وَليَّ الحقِّ، والحـقُّ أعـدَلُ
هُوَ الفارِسُ المشهورُ والبطلُ الـذييَصُولُ، إذا ما كـانَ يـوْمٌ مُحَجَّـلُ
إذا كشَفَتْ عن ساقِها الحرْبُ حشّهابأبْيَضَ سبّاقٍ إلـى المَـوْتِ يُرْقِـلُ
وإنّ امْـرَأ كانَـتْ صَفِيّـة ُ أُمَّـهُ،ومـنْ أسـدٌ فـي بيتهـا لمرفـلُ
لَهُ من رَسُولِ اللَّهِ قُرْبَـى قَريبَـة ٌ،ومن نُصرَة ِ الإسلامِ مَجـدٌ مؤثَـلْ
فكـمْ كربـة ٍ ذبّ الزبيـرُ بسيفـهِعن المُصْطفى ، واللَّهُ يُعطي فيُجزلُ
فما مثلـهُ فيهـمْ، ولا كـانَ قبلـهُ،وليْسَ يَكُونُ الدّهـرَ مـا دامَ يذْبُـلُ
ثناؤكَ خيـرٌ مـن فعـالِ معاشـرٍ،وفعلكَ، يا ابن الهاشميـة ِ، أفضـلُ



ولقدْ بكيتُ، وعزّ مهلكُ جعفرٍ،



ولقدْ بكيتُ، وعزّ مهلـكُ جعفـرٍ،حِبِّ النبيّ، علـى البريّـة ِ كلّهـا
ولقد جزعتُ، وقلتُ حينَ نعيتَ لي:منء للجلادِ لدى العقـابِ وظلهـا
بالبِيضِ، حينَ تُسلُّ مِـنْ أغمادِهـا،يومـاً، وإنهـالِ الرمـاحِ وعلهـا
بعدَ ابنِ فاطمة َ المبـاركِ جعفـرٍ،خَيْـرِ البَرِيّـة ِ كُلِّهـا وأجَلّـهـا
رُزءاً، وأكرَمِهـا جَميعـاً مَحْتِـداً،وأعَـزِّهـا مُتَظَلِّـمـاً، وأذَلّـهـا
للحقّ حيـنَ ينـوبُ غيـرَ تنحـلٍكَذِبَاً، وأغمَرِهـا نَـدى ً، وأقَلّهـا
فُحشاً، وأكثرِها، إذا ما تُجتـدَى ،فضـلاً، وأبذلهـا نـدى ، وأدلهـا
عَ الخَيرِ بَعـدَ مُحَمّـدٍ، لا شِبهُـهُبَشَـرٌ يُعَـدُّ مـن البَرِيّـة ِ جُلّهـا



أتعرِفُ الدّارُ، عَفا رسْمُها،



أتعرِفُ الدّارُ، عَفـا رسْمُهـا،بعدَكَ، صَوْبَ المُسبل الهاطلِ
بيـنَ السراديـحِ، فأدمانـة ٍ،فمدفعِ الروحـاء فـي حائـلِ
ساءلتُها عن ذاك، فاستعجمتْ،لم تدرِ ما مرجوعة ُ السائـلِ
دعْ عنكَ داراً قد عفا رسمها،وابكِ على حمزة َ ذي النائـلِ
المالىء الشيزى ، إذا أعصفتْغبرَاءُ في ذي الشَّبَمِ الماحِـلِ
التاركِ القـرنِ لـدى لبـدهِ،يَعْثُرُ في ذي الخُرُص الذابـلِ
واللاّبسِ الخيلَ إذا أحجمَـتْ،كاللّيْثِ فـي غابتِـهِ الباسـلِ
أبيضَ في الذروة ِ من هاشمٍ،لمْ يَمرِ دونَ الحـقّ بالباطِـلِ
ما لشهيـدٍ بيـنَ أرماحكـمْ،شلتْ يدا وحشيِّ مـن قاتـلِ
إنّ أمْرَأَ غُـودِرَ فـي ألّـة ٍمَطرُورَة ٍ، مارِنَـة ِ العامِـلِ
أظْلَمَـتِ الأرْضُ لفِقْـدَانِـهِ،واسودَّ نورُ القمـرِ الناصـلِ
صلّى عليكَ اللَّهُ فـي جنّـة ٍعاليَـة ٍ، مُكرَمَـة ِ الدّاخِـلِ
كُنّا نرَى حمزَة َ حِـرْزاً لنـامِنْ كـلّ أمـرٍ نابَنـا نـازِلِ
وكانَ في الإسـلامِ ذا تـدرإٍ،لمْ يكُ بالوَانـي، ولا الخـاذلِ
لا تفرَحي يا هنْدُ، واستحلِبـيدمعاً، وأذري عبـرَة َ الثاكـلِ
وابكي على عتبـة َ، إذْ قطـهُبالسَّيْفِ تحتَ الرَّهَجِ الجائـلِ
إذْ خَرّ في مَشْيخَـة ٍ منكُـمُ،من كلّ عـاتٍ قلبـهُ، جاهـلِ
أرْداهُمُ حمزَة ُ فـي أُسْـرَة ٍ،يمْشونَ تحتَ الحَلَـقِ الذائـلِ
غداة َ جبريـلُ وزيـرٌ لـهُ،نِعْمَ وَزيرُ الفـارِس الحامِـلِ



وكنا ملوكَ الناسِ، قبلَ محمدٍ،



وكنا ملوكَ النـاسِ، قبـلَ محمـدٍ،فلما أتى الإسلامُ، كان لنـا الفضْـلُ
وأكْرَمَنا اللَّـهُ الـذي ليـسَ غيـرُهُإلهٌ، بأيّامٍ مَضَـتْ مـا لهـا شَكْـلُ
بِنَصْـرِ الإلـهِ للنَّـبـيّ وديـنِـهِ،وأكرَمَنا باسمٍ مَضَى مـا لـهُ مِثـلُ
أُولئكَ قوْمي خيـرُ قـوْمٍ بأسرِهـمْ،وليسَ علـى معروفهـمْ أبـداً قفـلُ
يَرُبّون بالمعرُوفُ معرُوفَ مَن مَضىفما عدّ من خيرٍ، فقومي لـه أهـلُ
إذا اختُبِطُوا لم يُفحشوا في نديّهـم،وليسَ على سؤالهـمْ عندهـمُ بخـلُ
وحاملهـم وافٍ بـكـلّ حمـالـة ٍتَحَمَّلَ، لا غُـرْمٌ عليـه، ولا خَـذْلُ
وجارهـمُ فيهـكْ بعليـاءَ بيـتـهُ،له ما ثَوَى فينـا الكرامـة ُ والبَـذلُ
وقائلـهـمْ بالـحـقّ أولُ قـائـلٍ،فحكمهـمُ عـدلٌ، وقولهـمُ فصـلُ
إذا حارَبوا، أوْ سالموا لم يُشبَّهـوا،فحرْبهـمُ خـوْفٌ، وسلمهـمُ سَهْـلُ
ومنـا أميـنُ المسلميـنَ حيـاتـهُ،ومنْ غسلتهُ مـن جنابتـهِ الرسـلُ



كم لِلمنازِلِ من شَهْرٍ وأحْوَالِ،



كم لِلمنازِلِ من شَهْـرٍ وأحْـوَالِ،كما تقادمَ عهـدُ المهـرقِ البالـي
بالمُستوي دونَ نَعْفِ القَفْ من قَطَنٍفالدافعاتِ أولاتِ الطلحِ والضـالِ
أمْسَتْ بَسابِسَ تَسْتَنُّ الرّيـاحُ بهـا،قدْ أُشْعِلَـتْ بحصَاهـا أيَّ إشْعـالِ
ما يقسمِ اللهُ أقبـلْ غيـرَ مبتئـسٍمنهُ، وأقعـدْ كريمـاً ناعـمَ البـالِ
مـاذا يحـاولُ أقـوامٌ بفعلـهـمِ،إذ لا يـزالُ سفيـهٌ همـهُ حالـي
لقَدْ علِمْـتُ بأنّـي غالِبـي خُلُقـيعلى السماحة ِ، صعلوكاً وذا مـالِ
والمَالُ يَغْشَى أُنَاساً لا طَبَاخَ لهُـمْ،كالسيلِ يغشى أصولَ الدندنِ البالي
أصونُ عرضي بمالي لا أدنسـهُ،لا بَارَكَ اللَّهُ بعدَ العِرْضِ في المالِ
أحتالُ للمـالِ، إن أودى فأجمعـهُ،ولسْتُ لِلعِرْضِ إن أوْدَى بمُحتـالِ
والفَقْرُ يُزْري بأقوَامٍ ذَوي حسَـبٍ،ويقتـدى بلئـامِ الأصـلِ أنــذالِ
كم من أخي ثِقة ٍ، محْضٍ مضارِبُهُ،فارَقْتُـهُ غيْـرَ مقْلـيٍّ ولا قالـي
كالبدرِ كانَ على ثغـرٍ يسـدُّ بـهِ،فأصْبَحَ الثّغْرُ منـهُ فرْجُـهُ خَالـي
ثمّ تَعَزّيْتُ عنْـهُ، غَيْـرَ مُختَشِـعٍعلى الحوادثِ، في عرفٍ وإجمالِ



تسائلُ عن قرمٍ هجانٍ سميذعٍ،



تسائلُ عن قـرمٍ هجـانٍ سميـذعٍ،لدى البأسِ، مغوارِ الصباحِ ، جسورِ
أخي ثقة ٍ يهتزُّ للعـرفِ والنـدى ،بَعِيدِ المَدَى ، في النّائِبـاتِ صَبُـورِ
فَقُلْتُ لَهـا إنّ الشّهـادَة َ رَاحـة ٌ،ورضـوانُ ربٍّ، يأمـامَ، غـفـورِ
فإنّ أباكِ الخَيْرَ حمْـزَة َ، فاعْلمـي،وَزِيرُ رَسُـولِ اللَّـهِ خَيْـرُ وَزِيـرِ
دَعاهُ إلهُ الخلْقِ ذو العَرش دعـوَة ًإلى جنّة ٍ يَرْضَـى بهـا وَسُـرُورِ
فذلكَ مـا كنـا نرجـي ونرتجـي،لحمزة َ يومَ الحشرِ، خيـرَ مصيـرِ
فواللهِ لا أنساكَ مـا هبـتِ الصبـا،ولأبْكِيَنْ في مَحْضَـرِي ومَسِيـرِي
عَلى أسَدَ الله الّـذي كـان مِدْرَهـاً،يـذودُ عـنِ الإسـلامِ كـلَّ كفـورِ
ألا ليتَ شلوي، يوم ذاكَ، وأعظميإلأى أضبـعٍ ينتبنـنـي ونـسـورِ
أقُولُ، وَقَدْ أعلَـى النَّعِـيُّ بهُلكِـهِ:جَزَى اللَّهُ خَيْراً مـنْ أخٍ وَنَصِيـرِ



ألا ليتَ شعري هل اتى أهلَ مكة ٍ



ألا ليتَ شعري هل اتى أهلَ مكة ٍإبَارَتُنَا الكُفّارَ في سَاعَة ِ العُسْـرِ
قتلنا سراة َ القومِ، عندَ رحالهـمْ،فلمْ يَرْجِعُوا إلاّ بِقاصِمة ِ الظَهْـرِ
قَتَلنا أبـا جَهْـلٍ وعُتْبَـة َ قَبْلَـهُ،وشيبة َ يكبـو لليديـنِ وللنحـرِ
وكمْ قَدْ قَتَلْنَا مِنْ كريـمٍ مُـرَزّإ،لَهُ حَسَبٌ في قَوْمِهِ نَابِـه الذّكْـرِ
تَرَكْنَاهُـمُ للخامعـات تَنُوبُـهُـمْ،ويصلونَ ناراً بعدُ حامية َ القعـرِ
بكفرهـمِ باللهِ، والديـنُ قـائـمٌ،وما طلبوا فينـا بطائلـة ِ الوتـرِ
لَعَمْرُكَ ما خَامَتْ فَوَارِسُ مالِـكٍوَأشْيَاعُهُمْ يوْمَ التَقَيْنا علـى بَـدْرِ



شقَّ لهُ من اسمهِ كيْ يجلهُ،



شقَّ لـهُ مـن اسمـهِ كـيْ يجلـهُ،فذو العرشِ محمودٌ، وهـذا محمـدُ
نبـيٌّ أتانـا بعـدَ يـأسٍ وفـتـرَة ٍمن الرسلِ والأوثانُ في الأرضِ تعبدُ
فأمسَى سِراجاً مستَنيـراً، وهادِيـاً،يَلُـوحُ كمـا لاحَ الصَّقِيـلُ المُهَنّـدُ
وأنذرنـا نـاراً وبـشـرَ جـنـة ً،وعلمنـا الإســلامَ، فاللهَ نحـمـدُ
وأنتَ إلهُ الحـقّ ربـي وخالقـي،بذلكَ ما عمرتُ في النـاسِ أشهـدُ
تَعَالَيتَ رَبَّ النّاسِ عن قَولِ من دعاسِوَاكَ إلَهاً، أنـتَ أعلـى وأمجَـدُ
لكَ الخلقُ والنعماءُ والأمـرُ كلـهُ،فإيّـاكَ نَستَهـدي، وإيّـاكَ نَعـبُـدُ
لأنّ ثَــوابَ الله كــلَّ مُـوَحِّـدٍجنانٌ من الفـردوسِ، فيهـا يخلـدُ



لقدْ علمَ الأقوامُ أنّ ابنَ هاشمٍ



لقـدْ علـمَ الأقـوامُ أنّ ابـنَ هاشـمٍهوَ الغُصْنَ ذو الأفنان لا الوَاحدُ الوَغْدُ
ومـا لـكَ فيهـمْ محتـدٌ يعرفونـهُ،فدونكَ فالصق مثلَ ما لصـقَ القـردُ
وَإنّ سَنَـامَ المَجْـدِ مِـن آلِ هـاشِـمٍبَنُو بنـتِ مخـزومٍ، وَوَالـدُكَ العَبْـدُ
ومـا ولـدتْ أفنـاءُ زهـرة َ منكـمُكريماً، ولم يقربْ عجائـزكَ المجـدُ
وَلَسْـتَ كَعَبّـاسٍ، ولا كابْـنِ أُمّـه،ولكنْ هجينٌ ليـس يـورى لـهُ زنـدُ
وَأنْـتَ زَنيـمٌ نِيـطَ فـي آلِ هاشِـمٍ،كما نيطَ خلفَ الراكبِ القـدحُ الفـردُ
وإنّ أمْـرَأَ كانَـتْ سُمَـيّـة ُ أُمَّــهُوَسَمْـرَاءُ مَغْلُـوبٌ إذا بُلِـغَ الجَهـدُ



فإنْ تصلحْ، فإنكَ عابديٌّ،



فإنْ تصلحْ، فإنـكَ عابـديٌّ،وَصُلْحُ العَابِدِيّ إلـى فَسَـادِ
وَإنْ تَفْسُدْ، فَمـا أُلْفِيـتَ إلاّبَعيداً ما عَلِمتَ مـنَ السَّـدادِ
وتَلْقاهُ عَلى مـا كـانَ فِيـهِمنَ الهفواتِ، أوْ نوكِ الفـؤادِ
مُبِينَ الغَـيّ لا يَعْيـا عَليْـهِ،ويَعْيا بَعدُ عن سُبُـلِ الرّشـادِ
على ما قامَ يشتمنـي لئيـمٌ،كخنزيرٍ تمـرغَ فـي رمـادِ
فأشهـدُ أنّ أمـكَ ملبغايـا،وأنّ أباكَ مِـنْ شـرّ العِبـادِ
فلنْ أنفـكّ أهجـو عابديـاً،طوالَ الدهرِ، ما نادى المنادي
وقدْ سارتْ قـوافٍ باقيـاتٌتَنَاشَدَها الرّواة ُ بكـلّ وَادي
فَقُبّـحَ عَابِـدٌ، وبَنُـو أبِيـهِ،فَإنّ مَعَادَهُـمْ شَـرُّ المَعَـادِ



نظرْ خليلي ببطنِ جلقَ هلْ



انظرْ خليلـي ببطـنِ جلـقَ هـلْتؤنِـسُ، دُونَ البَلْقَـاءِ، مِـن أحَـدِ
جِمالَ شَعْثَاءَ قَـدْ هَبَطْـنَ مِـن الْــمَحْبَـسِ بَيـنَ الكُثْبَـانِ، فالسّنَـدِ
يَحْمِلْنَ حُوّاً، حُـورَ المَدَامِـع فـيالرَّ يطِ، وبيـضَ الوجـوهِ كالبـردِ
مِنْ دونِ بُصْرَى ، وخلفَها جَبَلُ الثَّلْججِ علـيـهِ السـحـابُ كـالـقـددِ
إنّـي وَرَبِّ المُخَيَّـسَـاتِ، ومَــايَقْطَعْـنَ مِـنْ كـلّ سَرْبَـخٍ جَـدَدِ
والبـدنِ، إذْ قربـتْ لمنحـرهـا،حلفـة َ بــرّ اليمـيـنِ مجتـهـدِ
ما حلتُ عنْ خيرِ ما عهـدتِ، ولاأحببـتُ حبـي إيـاكِ مـنْ أحـدِ
تقولُ شعثاءُ: لوْ تفيـقُ مـنَ الكـأسِ لأُلْفِـيـتَ مُـثْـرِيَ الـعَــدَدِ
أهوى حديثَ الندمانِ في فلقِ الصبحِ وصـوتَ المسـامـرِ الـغـردِ
يأبى لـيَ السيـفُ واللسـانُ وقـومٌ لَـمْ يُضَامُـوا كلِبْـدَة ِ الأسَــدِ
لا أخْـدِشُ الخَـدْشَ بالنّديـمِ، وَلايَخْشَى جَلِيسـي إذا انتشَيْـتُ يَـدي
ولا نَديمـيَ العِـضُّ البَخِيـلُ، وَلايخافُ جاري ما عشـتُ مـن وبـدِ



قَدْ تَعَفّى بَعْدَنا عاذِبُ



قَـدْ تَعَفّـى بَعْدَنـا عــاذِبُمَـا بـهِ بَــادَ وَلا قَــارِبُ
غَيّرَتْـهُ الرّيـحُ تَسْفـي بِـهِ،وَهَزيـمٌ رَعْــدُهُ وَاصِــبُ
وَلَقَـدْ كانَـتْ تَـكُـونُ بِــهِطفلـة ٌ،ممكـورة ٌ، كـاعـبُ
وَكّلَـتْ قَلـبـي بِذِكْرَتِـهَـا،فالهـوى لـي فـادحٌ، غالـبُ
ليسَ لـي منهـا مـؤاسٍ، ولابُـدَّ ممّـا يَجْلُـبُ الجـالِـبُ
وكأنّـي، حـيـنَ أذْكُـرُهَـا،مِـنْ حُمَيّـا قَهْـوَة ٍ شَـارِبُ
أكَعَهْـدي هَضْـبُ ذي نَفَـرٍ،فَلِوَى الأعْـرَافِ، فالضّـارِبُ
فَلِـوَى الخُرْبَـة ِ، إذْ أهْلُنَـا،كلَّ ممسى ً، سامـرٌ، لاعـبُ
فابْكِ ما شِئْتَ على ما انْقَضَى ،كـلُّ وصـلٍ منقـضٍ ذاهـبُ
لَـوْ يَـرُدّ الدّمْـعُ شَيْئـاً لَقَـدُردّ شيئـاً دمعـكَ السـاكـبُ
لـم تكـنْ سعـدى لتنصفنـيقلمـا ينصفنـي الصـاحـبُ
كــأخٍ لــي لا أعـاتـبـهُوبـمـا يستكـثـرُ العـاتـبُ
حَـدّثَ الشّاهِـدُ مِـنْ قَـوْلِـهِبالـذي يخفـي لنـا الغائـبُ
وَبَــدَتْ مِـنْـهُ مُزَمَّـلَـة ٌ،حلمـهُ فـي غيهـا ذاهــبُ



قالتْ لهً يوماً تخاطبهُ



قالـتْ لـهً يومـاً تخاطبـهُنُفُجُ الحَقِيبَة ِ، غَادَة ُ الصُّلْـبِ
أما الوسامة ُ والمروءة ُ، أوْرَأيُ الرّجالِ فقدْ بداء، حَسْبي
فـوددتُ أنـكَ لـوْ تخبرنـامنْ والداكَ، ومنصبُ الشعبِ
فَضَحِكْتُ ثمّ رَفَعْتُ مُتّصِـلاًصَوْتي أوَانَ المَنْطِقِ الشَّغْـبِ
جَدّي أبُـو لَيْلَـى ، وَوَالِـدُهُعَمْرُوٌ، وأخْوَالي بَنُو كَعْـبِ
وأنا مـنَ القـومِ الذيـنَ، إذاأزَمَ الشّتاءُ مُحالِـفَ الجَـدْبِ
أعْطَى ذَوُو الأموَال مُعسِرَهُم،والضَّارِبِينَ بمَوْطِنِ الرُّعْـبِ



ومسترقِ النخامة ِ مستكينٍ



ومستـرقِ النخامـة ِ مستكيـنٍلوقعِ الكـأسِ، مختلـسِ البيـانِ
حَلَفْتُ لَهُ بهَـا حجّـتْ قُرَيـشٌوكـلِّ مشعشـعِ مِ الخـمـرِ آنِ
لتصطحبنْ، وإن أعرضتَ عنها،ولـوْ أنـي بحيبتـهِ سقـانـي
فطافـتْ طوفتـيـنِ، فـقـالَ:زدني، وَدَبّتْ في الأخادِعِ والبَنَانِ
فلمْ أعْرِفْ أخي حتّى اصْطَبَحْنـاثلاثـاً، فانبـرى خـذمَ العنـانِ
فَلاَنَ الصّوْتُ، فانبسَطتْ يـداهُ،وكان كأنـهُ فـي الغـلّ عـانِ
وراحَ ثيابـهُ الأولـى سواهـا،بـلا بيـعٍ، أميـمَ، ولا مـهـانِ



نالَتْ قُرَيشٌ ذُرَى العلياءِ، فانخنثَتْ



نالَتْ قُرَيشٌ ذُرَى العلياءِ، فانخنثَتْبَنو المُغيرَة ِ عن مجْـدِ اللَّهامِيـمِ
وافتخروا بأمـورٍ، أهلهـا نفـرٌ،أحسابهمْ منْ قصيٍّ في الغلاصيمِ
بندوة ٍ منْ قصيٍّ كـان ورثهـا،وباللـواء ، وحُجّـاب فخاقـيـم
منْ جوهرٍ من قريشٍ فالتمسْ بدلاًمنهُمْ مَعانيقَ في الهيْجا، مَقاديـمِ
وَاترُكْ مآثِرَ قـوْمٍ فـي بُيوتِهِـمِ،وافخَرْ بمَكرُمَة ٍ في بيْتِ مخزُومِ
أوْ منْ بني شجعٍ إن كنتَ ذا نسبٍحرٍّ من القومِ، منسوبٍ، ومعلـومِ
هَلاّ مَنَعْتُمْ من المَخْـزَاة ِ أُمَّكُـمُ،عندَ الثنيّة ِ من عمْرِوْ بْنِ يَحمُـومِ
بَنُو المُغِيرَة ِ فُحْشٌ فـي نديّهِـمِ،تَوَارَثُوا الجهلَ، بعد الكفرِ واللُّومِ



ألا إنّ ادعاءَ بني قصيٍّ،



ألا إنّ ادعـاءَ بنـي قصـيٍّ،على مَن لا يُناسبُهـمْ، حَـرَامُ
فإنّـكَ وَادّعـاءَ بَنـي قُصَـيٍّلكالمجرى وليـسَ لـهُ لجـامُ
فلا تفخرْ، فـإنّ بنـي قصـيٍّهُمُ الرّأسُ المُقـدَّمُ، والسَّنـامُ
وأهلُ الصّيتِ والسوْراتِ قِدْماً،مُقدَّمُهـا، إذا نُسِـبَ الكِـرَامُ
هُمُ أعْطوا منازِلَهـا قُرَيْشـاً،بمكة َ، وهيَ ليسَ لهـا نظـامُ
فلا تفخر بقومٍ لسـتَ منهـمْ،فـإنّ قبيلـكَ الهجـنُ اللئـامُ
إذا عُدّ الأطايبُ مـن قُرَيـشٍتقاعدكمْ إلى المخـزاة ِ حـامُ
قَسامـة ُ أُمُّكُـمْ، إن تنسِبوهـاإلـى نَسَـبٍ فتأنفُـهُ الكِـرَامُ



باهى ابنُ صقعبَ، إذ أثرى ، بكلبتهِ،



باهى ابنُ صقعبَ، إذ أثرى ، بكلبتـهِ،قل لابن صَقْعَبَ: أخفِ الشخص واكتتمِ
قل للوليدِ: متـى سميـتَ باسمـك ذا،أمْ كانَ ديسمُ فـي الأسمـاءِ كالحلـمِ
وإذْ حُبَـاشـة ُ أمٌّ لا تُـسَـرُّ بـهـا،لا ناكحٌ في الذرى زوجـاً، ولـمْ تئـمِ
فالحقْ بِقَيْنِـكَ، قَيـنِ السـوءِ، إنّ لـهُكِيراً بِبابِ عَجوزِ السـوءِ، لـمْ يَـرِمِ
تلكمْ مصانعُكم في الدهرِ قد عُرِفـتْ،ضَرْبُ النّصَالِ، وَحسنُ الرَّقعِ للبُـرَمِ



لَقَدْ عَلِمتْ بَنو النَّجَّارِ أنّي



لَقَدْ عَلِمتْ بَنو النَّجَّـارِ أنّـيأذودُ عن العشيـرة ِ بالحسـامِ
وقدْ أبقيتُ فـي سهـمٍ علوبـاًإلى يومِ التغابـنِ والخصـامِ
فلا تفخرْ فقـدْ غلبـتْ قديمـاًعليكَ مشابـهٌ مـن آلِ حـامِ
فلستَ إلى الذوائبِ من قصيٍّ،وَلا في عِزّ زُهرَة َ إذْ تُسامي
وَلا في الفَرْعِ من ابناءِ عَمْروٍ،ولا في فَرْعِ مخزومِ الكـرَامِ
فأقصرْ عن هِجاءِ بَني قُصَيٍّ،فقدْ جربتَ وقعَ بنـي حـرامِ



أعينِ، ألا أبكي سيدَ الناسِ، واسفحي



أعينِ، ألا أبكي سيدَ الناسِ، واسفحيبدَمعٍ فإن أنزَفتِـهِ فاسكُبـي الدَّمَـا
وبكي عظيـمَ المشعريـنِ وربهـا،على الناسِ، معروفٌ لهُ مـا تكلمـا
فلوْ كانَ مجدٌ يخلـدُ اليـومَ واحـداًمن الناس، أبقى مجدهُ اليومَ مطعمـا
أجرتَ رسولَ اللهِ منهم، فأصبحـواعِبادَكَ مـا لَبّـى مُلّـبٍّ، وأحْرَمَـا
فلوْ سئلـتَ عنـهُ معـدٌّ بأسرهـا،وقحطانُ، أو باقي بقيّـة ِ جُرْهُمـا
لَقالوا: هو المُوفي بخُفرَة ِ جـارِهِ،وَذِمّتِـهِ يَوْمـاً، إذا مَــا تَذَمّـمَـا
فما تَطْلُعُ الشمسُ المُنيرَة ُ فوْقَهـم،على مثلـهِ، منهـمْ أعـزَّ وأكرمـا
إبَاءً، إذا يأبَـى ، وأكـرَمَ شِيمَـة ً،وأنومَ عنْ جارٍ، إذا الليـلُ أظلمـا



ثوَى في قرَيش، بضْعَ عشرَة َ حِجّة ً،



ثوَى في قرَيش، بضْعَ عشرَة َ حِجّة ً،يُذكِّـرُ، لـو يَلْقـى خليـلاً مُؤاتِيـا
وَيَعْرِضُ في أهلِ المَواسِـمِ نفسَـهُ،فلمْ يرَ من يؤوي، ولـمْ يـرَ داعيـا
فلمّا أتانا، واطمأنّـتْ بـه النّـوى ،فأصبحَ مسروراً، بطيبـة َ، راضيـا
بذلنا لهُ الأمـوالَ مـن جـلّ مالنـا،وأنفُسَنا، عنـدَ الوَغَـى ، والتّآسِيـا
نحاربُ من عادى من الناس كلهـم،جميعاً، وإن كان الحبيـبَ المصافيـا
ونعـلـمُ أنّ اللهَ لا ربّ غـيــرهُ،وإنّ كِتَـابَ اللَّـهِ أصْبَـحَ هـادِيـا



أبلِغْ هوَازِن أعلاها وأسفلَها،



أبلِـغْ هـوَازِن أعلاهـا وأسفلَهـا،أنْ لسـتُ هاجيَهـا، إلاّ بمـا فيهـا
قبيلـة ٌ ألأمُ الأحـيـاءِ أكرمـهـا،وأغدرُ النـاس، بالجيـرانِ، وافيهـا
وشرُّ مَن يحضرُ الأمصَارَ حاضرُها،وشـرُّ باديـة ِ الأعـرابِ باديـهـا
تبْلـى عظامُهُـمُ إمّـا هـمُ دُفنـواتحتَ الترابِ، ولا تبلـى مخازيهـا
كأنّ أسنانهمْ، من خبـثِ طعمتهـمْ،أظفـارُ خاتنـة ٍ كلـتْ مواسيـهـا



سقتمْ كنانة َ جهلاً من عداوتكم،



سقتمْ كنانة َ جهلاً مـن عداوتكـم،إلى الرسولِ، فجنـدُ اللهِ مخزيهـا
أوْرَدتُموها حِياضَ الموْتِ ضَاحِية ً،فالنّارُ موْعدُهـا، والقتـلُ لاقِيهـا
أنتم أحابيشُ، جُمّعتُمْ بـلا نسَـبٍ،أئِمّة ُ الكُفْـرِ، غرّتكُـمْ طوَاغِيهـا
هلا اعتبرتمْ بخيـلِ اللهِ، إذْ لقيـتْأهلَ القَليبِ، ومَـنْ أرْدَينَـه فِيهـا
كمْ من أسيرٍ فكَكْنـاهُ بِـلا ثَمَـنٍ،وَجَـزِّ ناصِيَـة ٍ، كُنّـا مَوالِيـهـا



يا راكِباً إمّا عَرضْتَ فبلّغَنْ



يا راكِباً إمّـا عَرضْـتَ فبلّغَـنْعبـدَ المـدانِ، وجـلَّ آلِ قيـانِ
قد كنتُ أحسَبُ أنّ أصْلي أصلُكم،حتى أمرتـم عبدكـمْ، فهجانـي
فتوقعوا سبـلَ العـذابِ عليكـمُ،مما يُمرُّ علـى الـروّي لسانـي
فلأذكرن بنـي رميمـة َ كلهـمْوبَني الحُصَينِ بخزْيـة ٍ وهـوانِ
ولتعرفـنّ قلائـدي برقابـكـمْ،كالوشمِ لا تبلى علـى الحدثـانِ
أبني الحماسِ، فما أقولُ لثلـة ٍ،ترْعى البقاعَ، خبيثَـة َ الأوْطـانِ
أينَ المالُ، بني الحماسِ، إذا ذكتْبهجائكـمْ، متشنعـاً، نيـرانـي



ويثربُ تعلمُ أنا بها،



ويثـربُ تعلـمُ أنـا بهـا،إذا التبسَ الامرُ، ميزانهـا
ويثـربُ تعلـمُ أنـا بهـا،إذا قَحَطَ القَطْـرُ، نوءانُهـا
ويثـربُ تعلـمُ أنـا بهـا،إذا خافَتِ الأوْسَ، جِيرانُها
ويثـربُ تعلـمُ أنّ النبـي،ـتَ عندَ الهزَاهِزِ ذُلاّنُهـا
مَتى تَرَنا الأوْسُ في بيضنا،نَهُزُّ القَنا، تَخْـبُ نيرَانُهـا
وتُعطِ القِيادَ على رَغمِهـا،وينْزِلْ من الهامِ عِصْيانُهـا



إنّ شَرْخَ الشّبابِ والشّعَرَ الأسـ



إنّ شَرْخَ الشّبابِ والشّعَرَ الأسـوَد ما لمْ يُعـاصَ كـان جُنونـا
ما التصابي على المشيبِ وقدْ قلـبْتُ مِنْ ذاكَ أظهُـرًا وبُطُونـا
إن يكن غثّ من رَقاشِ حديـثٌ،فبِمـا نأكُـلُ الحديـثَ سمِينـا
وانتصينا نواصـيَ اللهوِ يومـاً،وَبَعَثْـنَـا جُنَاتَـنـا يَجْتَنُـونَـا
فجنونا جنـى ً شهيـاً، حليـاً،وقضوا جوعهمْ، ومـا يأكلونـا
وأميـنٍ حدثتـهُ سـرَّ نفسـي،فرعـاه حفـظَ الأميـنِ الأمينـا
مخمرٍ سـرهُ، إذا مـا التقينـا،ثِلِجَـتْ نَفْسُـهُ بـإنْ لا أخُونَـا



يا للرجالِ لدمعٍ هاجَ بالسننِ،



يا للرجالِ لدمعٍ هـاجَ بالسنـنِ،إنّي عجِبْتُ لمَنْ يبكي على الدِّمَنِ
إني رأيتُ أمينَ اللهِ مضطهـداً،عثمانَ رهناً لدى الأجداثِ والكفنِ
يا قاتلَ اللهُ قومـاً كـان شأنهـمُقتلُ الإمامِ الأمنِ المسلمِ الفطـنِ
ما قاتَلوه على ذَنْـبٍ ألَـمّ بِـهِ،إلا الذي نطقوا زوراً ولم يكـنِ
إذا تذكرتـهُ فاضـتْ بأربعـة ٍعَيني بدمْعٍ، على الخَدّينِ، مُحتتنِ



أبَا لَهبٍ! أبْلِغْ بأنّ مُحَمّداً



أبَـا لَهـبٍ! أبْلِـغْ بـأنّ مُحَمّـداًسيَعْلو بما أدّى ، وإْ كنـتَ رَاغِمـا
وإنْ كنـتَ قـدْ كذبتـهُ وخذلـتـهُوَحيداً، وَطاوَعْتَ الهجينَ الضُّراغما
ولوْ كنتَ حراً في أرومة ِ هاشـمٍ،وفي سرها منهمْ منعـتَ المظالمـا
ولكـنّ لحيانـاً أبـوكَ ورثـتـهُ،وَمَأوَى الخنا منهمْ، فدَعْ عنكَ هاشما
سَمَتْ هاشِمٌ للمكرُماتِ ولِلْعُلـى ،وَغُودِرْتَ في كأبٍ من اللؤم جاثِما



سألْتُ قُرَيشاً وقدْ خَبّرُوا،



سألْتُ قُرَيشاً وقدْ خَبّرُوا،وكلُّ قريشٍ بكـمْ عالـمُ
فقالتْ قريشٌ، ولم يكذبوا،وقولُ قريـشٍ لكـمْ لازمُ
عبِيدٌ قُيونٌ، إذا حُصّلـوا،أبوكُمْ لَدَى كِيـرِهِ جاثِـمُ
فَسائلْ هِشاماً، إذا جِئتَـهُ،وخِرْقَة ُ، عيْبٌ لكُمْ دائِـمُ
أطبخُ الإهالة ِ أمْ حقنهـا،فأنفكَ منْ ريحهـا وارمُ
وجمرة ُ عارٌ لكمْ ثابـتٌ،فقلبكَ من ذكرها واجـمُ



تَناوَلَني كِسرى ببُؤسي، ودونَهُ



تَناوَلَني كِسرى ببُؤسـي، ودونَـهُقفـافٌ مـنَ الصمـانِ، فالمتثلـمِ
ففجعنـي، لا وفـقَ اللهُ أمــرهُ،بأبـيَ، وهـابٍ، قليـلِ التجهـمِ
لِتَعْفُ مِياهُ الحارِثَيْنِ، وقـدْ عفَـتْمِياهُهُما منْ كـلّ حـيٍّ عَرَمْـرَمِ
وأقْفَرَ منْ حُضّـارِهِ وِرْدُ أهْلِـهِ،وكان يروي فـي قـلالٍ، وحنتـمِ
وقلتُ لعينٍ بالجوبة ِ يـا اسلمـي،نعمْ ثمّ لـمْ تنطـقْ، ولـم تتكلـمِ
دِيارُ مُلُوكٍ قـدْ أرَاهُـمْ بِغِبْطَـة ٍ،زَمانَ عَمـودُ المُلـكِ لـمْ يَتَهَـدّمِ
لعمري لحرثٌ بينَ قفٍّ ورملـة ٍ،ببرثٍ علتْ أنهـارهُ كـلَّ مخـرمِ
لدى كلّ بنيـانٍ رفيـعٍ، ومجلـسٍنشاوى ، وكأسٍ أخلصتْ لم تصرمِ
أحَبُّ إلى حسّانَ، لـوْ يَسْتَطِيعُـهُ،منَ المُرْقَصَاتِ، منْ غِفارٍ وأسلـمِ



لسْتَ مِنَ المَعشَرِ الأكْرَميـ



لسْتَ مِنَ المَعشَـرِ الأكْرَمـيـنَ لا عبدِ شمـسٍ ولا نوفـلِ
وليْسَ أبُوكَ بِساقـي الحَجِـيـجِ، فاقعدْ على الحسبِ الأرذلِ
ولكـنْ هجيـنٌ منـوطٌ بهـمْ،كما نوطتْ حلقـة ُ المحمـلِ
تجيشُ مـن اللـؤمِ أحسابكـمْكجيشِ المشاشة ِ في المرجـلِ
فلوْ كنتَ من هاشمٍ في الصّمِيـمِ لم تهجنا، وركيْ مصطلـي



حصانٌ رزانٌ ما تزنُّ بريبة ٍ،



حصانٌ رزانٌ ما تـزنُّ بريبـة ٍ،وتُصْبِحُ غَرْثَى من لحومِ الغوَافِـلِ
حليلة ُ خيرِ الناسِ ديناً ومنصبـاً،نبيِّ الهُدى ، والمَكرُماتِ الفِوَاضِلِ
عقيلة ُ حيٍّ من لؤيّ بنِ غالـبٍ،كرامِ المساعي، مجدها غيرُ زائلِ
مهذبة ٌ قـدْ طيـبَ اللهُ خيمهـا،وطهرها من كلّ سـوءٍ وباطـلِ
فإن كنتُ قد قلتُ الذي قد زعمتمُ،فَلا رَفَعَتْ سَوْطي إلـيّ أنامِلـي
وإنّ الذي قدْ قيلَ ليسَ بلائطٍ بهـاالدهرَ بل قولُ امرىء ٍ بيَ ماحلِ
فكَيْفَ وَوُدّي ما حَيِيتُ ونُصرَتـيلآلِ نبـيّ اللهِ زيـنِ المحـافـلِ
لهُ رتبٌ عالٍ على الناسِ كلهـمْ،تقاصرُ عنهُ سـورة ُ المتطـاولِ
رأيتكِ، وليغفرِ لـكِ اللهُ، حـرة ًمَنَ المُحصنَاتِ غيرَ ذاتِ غوَائِـلِ



منعنا، على رغمِ القبائلِ، ضيمنا،



منعنا، على رغمِ القبائلِ، ضيمنـا،بمرهفة ٍ كالملحِ مخلصة ِ الصقـلِ
ضربناهمْ، حتى استباحتْ سيوفنـاحماهمْ، وراحوا موجعينَ من القتلِ
ورُدّ سَرَاة ُ الأوْس، إذ جاء جمعُهمْ،بطعنٍ كأفـواهِ المخيسـة ِ الهـدلِ
وَذَلّ سُمَيْـرٌ عَنْـوَة ً جَـارَ مالِـكٍعلى رغمهِ بعدَ التخمـطِ والجهـلِ
وَجاءَ ابْنُ عَجْلانٍ بِعلْـجٍ مَجـدَّعٍ،فأدْبَرَ مَنقوصَ المُـروءَة ِ والعَقْـلِ
وصارَ ابنُ عَجْـلانٍ نَفيَّـاً، كأنّـهُعَسيفٌ على آثـارِ أفْصِلَـة ٍ هُمْـلِ



لقدْ لقِيَتْ قُرَيْظة ُ ما عظاها،



لقدْ لقِيَتْ قُرَيْظة ُ ما عظاها،وحـلّ بحصنهـا ذلٌّ ذليـلُ
وسعدٌ كان أنذرهـمْ نصيحـاًبـأنّ إلههُـمْ رَبٌّ جلِـيـلُ
فمل برحوا بنقضِ العهدِ حتىغزاهم في ديارهمِ الرسـولُ
أحاطَ بحصنهمْ منا صفـوفٌ،لهُ من حَرّ وَقعتِهـا صَليـلُ
فصارَ المؤمنونَ بدارِ خلـدٍ،أقامَ لهـا بهـا ظـلٌّ ظليـلُ



شهدتُ، بإذنِ اللهِ، أنّ محمداً



شهـدتُ، بــإذنِ اللهِ، أنّ محـمـداًرَسُولُ الذي فَوْقَ السماوات مِن عَـلُ
وَأنّ أبـا يَحْيَـى ويَحْيَـى كِليْهِـمـالَـهُ عَمَـلٌ فــي ديـنِـهِ مُتَقَـبَّـلُ
وأنَّ التي بالجزعِ مِنْ بطْـنِ نخْلَـة ٍ،ومَنْ دانَها فِـلٌّ مـنَ الخَيـرِ مَعـزِلُ
وأنّ الذي عادى اليهودُ ابـنَ مريـمٍ،رَسولٌ أتى من عندِ ذي العرْش مُرْسَلُ
وأنّ أخَـا الأحْقَـافِ، إذ يعْذُلُـونَـهُ،يقـومُ بديـنِ اللهِ فيـهـمْ، فيـعـدلُ



إذا تذكرتَ شجواً من أخي ثقة ٍ،



إذا تذكرتَ شجواً من أخي ثقـة ٍ،فاذكرْ أخاكَ أبا بكـرٍ بمـا فعـلا
التاليَ الثانـيَ المحمـودَ مشهـدهُ،وأولَ الناسِ طراً صـدقَ الرسـلا
والثانيَ اثنينِ في الغارِ المنيفِ، وقدْطافَ العَدُوُّ بهِ إذْ صَعَّـدَ الجَبَـلا
وكان حبَّ رسولِ اللهِ قد علمـوا،من البَرِيّة ِ لمْ يعـدِلْ بـهِ رَجُـلا
خَيْـرُ البَرِيّـة ِ أبْقاهـا وأرْأفُهـا،بَعْدَ النبيّ، وأوْفاهـا بمـا حَمَـلا
عاش حَمِيداً، لأمـرِ اللَّـهِ مُتَّبعـاً،بهَديِ صاحبِه الماضي، وما انْتَقلا



أقمنا على الرسّ النزيعِ ليالياً،



أقمنا على الـرسّ النزيـعِ لياليـاً،بأرعنَ جـرارٍ عريـضِ المبـاركِ
بكلّ كميتٍ، جوزُهُ نِصْـفُ خلْقـهِ،وَقُبٍّ طِوَالٍ، مُشْرِفـاتِ الحـوَارِكِ
تَرَى العَرْفَجَ العاميَّ تَذْري أُصُولَـهُمَنَاسِمُ أخْفَـافِ المَطّـي الرّواتِـكِ
إذا ارتحلوا من منزلٍ خلـتَ أنـهُمُدَمَّـنُ أهْـلِ الموْسِـمِ المُتعـارِكِ
نَسِيرُ، فلا تَنجو اليَعافيـرُ وَسْطَنـا،ولَـوْ وَألَـتْ مِنّـا بِشَـدٍّ مُوَاشِـكِ
ذروا فلجاتِ الشأمِ، قد حال دونهـاضرابٌ كأفواهِ المخـاضِ الاواركِ
بأيْدي رِجالٍ هاجَرُوا نحـوَ رَبّهـمْوأنْصَـارِهِ حقَّـاً وأيْـدي المَلائِـكِ
إذا سلكت للغور من رَملِ عالـجٍ،فقولا لها: ليـسَ الطريـقُ هُنالِـكِ
فإنْ نلقَ فـي تطوافنـا والتماسنـافراتَ بنَ حيانَ يكنْ وهـنَ هالـكِ
وإنْ نَلْقَ قَيْسَ بنَ امرِىء القيسِ بعدَهنَزِدْ في سَوَادِ وجهِهِ لَـوْنَ حالـكِ
فأبْلِغْ أبا سُفْيـانَ عنّـي رِسَالَـة ً،فإنكَ منْ شرِّ الرجـالِ الصعالـكِ



إذا اللَّهُ حَيّا مَعْشَراً بِفَعالِهِمْ، إذا اللَّهُ حَيّا مَعْشَراً بِفَعالِهِمْ،



إذا اللَّهُ حَيّا مَعْشَراً بِفَعالِهِمْ، إذا اللَّهُ حَيّا مَعْشَراً بِفَعالِهِمْ،وَنَـصْـرِهِــمِ الـرّحـمــنَ رَبَّ الـمـشــارِقِ
فأخـزاكَ ربــي، يــا عتـيـبَ بــن مـالـكٍ،ولـقـاكَ قـبـلَ الـمـوتِ إحــدى الـصـواعـقِ
بَـسَـطْـتَ يَـمـيـنـاً لـلـنّـبِـيّ بِـرَمْـيَــة ٍ،فـأمـيـتَ فـــاهُ، قـطـعــتْ بـالـبــوارقِ
فَـهَـلاّ خَشِـيـتَ الـلَّــهَ والـمُـنـزِلَ الـــذيتَصِـيـرُ إلَـيْـهِ بـعــدَ إحْـــدى الصَّـفـائـقِ
لَـقـدْ كــان خِـزْيـاً فــي الحـيـاة ِ لقـوْمـهِ،وفـي البَعْـثِ، بعـد المـوْتِ، إحــدى العـوالِـقِ



لقد جُدّعتْ آذانُ كعْبٍ وعامرٍ



لقد جُدّعـتْ آذانُ كعْـبٍ وعامـرٍبقتلِ ابن كعبٍ ثـمّ حـزتْ أنوفهـا
فَوَلّتْ نَطِيحـاً كبْشُهـا وَجُموعُهـاثباتٍ عزيـنَ مـا تـلامُ صفوفهـا
وحازَ ابنُ عبدٍ، إذ هوى في رماحنا،كَـذَاكَ المَنَايَـا حَيْنُهـا وحُتُوفُهـا
أصيبتْ بهِ فهرٌ، فلا انجبـرتْ لهـامَصَائِـبُ، بَـادٍ حَرُّهَـا وَشَفِيفُهـا
وأخرى ببدرٍ خابَ فيها رجاؤهـمْ،فلمْ تغـنِ عنهـا نبلهـا وسيوفهـا
وأُخْرَى وَشيكاً ليْسَ فيهـا تَحـوُّلٌ،يصمُّ المنـادي جرسهـا وحفيفهـا



وما سارقُ الدرعينِ، إن كنتَ ذاكراً،



وما سارقُ الدرعينِ، إن كنتَ ذاكراً، = بذي كرمٍ منَ الرجالِ اوادعهْ
فقدْ أنزلتهُ بنتُ سعدٍ، فأصبحتْ = ينازعها جلدَ استها، وتنازعهء
فهلا أسيداً جئتَ جاركَ راغباً= إليهِ، ولمْ تعمدْ لهُ، فترافعهْ
ظنَنتمْ بأنْ يخفى الذي قد صنَعتُمُ، = وفينا نبيٌّ عندهُ الوحيُ واضعهْ
فلوْلا رِجالٌ منكُمُ أنْ يَسُوءَهُمْ = هِجائي، لقدْ حلّتْ عليكم طوَالِعُه
فإن تذكروا كعباً إذا ما نسيتمُ، = فهلْ من أديمٍ ليسَ فيهِ أكارِعُهْ
هُمُ الرّأسُ، والأذنابُ في النّاس أنتمُ، = فلمْ تكُ إلا في الرؤوسِ مسامعهْ



قدْ حانَ قولُ قصيدة ٍ مشهورة ٍ،



قدْ حانَ قولُ قصيدة ٍ مشهورة ٍ،شَنْعَاءَ أُرْصِدُهـا لِقـوْمٍ رُضَّـعِ
يغلي بها صدري وأحسنُ حوكها،وإخالها ستقـالُ إنْ لـمْ تقطـعِ
ذَهَبَتْ قُرَيْـشٌ بالعَـلاء، وأنتـمُتمشُونَ مَشْيَ المومساتِ الخُـرَّعِ
فدعوا الخاجؤَ، وامنعوا أستاهكم،وامشوا بمدرجة ِ الطريقِ المهيعِ
أنتمْ بقية ُ قومِ لـوطٍ، فاعلمـوا،وإلـى خِنَاثُكُـمُ يُشـارُ بإصْبَـعِ
وإذا قُرَيشٌ حُصّلـتْ أنسابُهـا،فبآلِ شجعٍ فافخروا في المجمـعِ
خُرْقٌ مَعَازِيلٌ إذا جَدّ الوَغَـى ،بُطُنٌ إذا ما جارُهُـمْ لـم يَشبَـعِ



فأجابه حسان، رضي الله عنه:أتَاني عَنْ أُمَيّة َ زُروُ قَوْلٍ



فأجابه حسان، رضي الله عنه:

أتَاني عَنْ أُمَيّة َ زُروُ قَوْلٍوَمَـــا هُـــوَ بالمَـغِـيـبِ بِـــذِي حِـفَــاظِ
سـأنـشـرُ إنْ بـقـيــتُ لــكــم كــلامــاً،ينـشـرُ فـــي المـجـامـعِ مـــنْ عـكــاظِ
قــوافــيَ كـالــســلامِ، إذا اسـتــمــرتْمـــنَ الـصــمّ المـعـجـرفـة ِ الــغــلاظِ
تَــــزُورُكَ، إنْ شَــتَــوْتَ بــكــلّ أرْضٍ،وَتَـرْضَــخُ فــــي مَـحَـلّــكَ بـالـمَـقَـاظِ
بـنـيــتُ عـلـيــكَ أبـيـاتــاً صــلابـــاًكـأسْــرِ الـوَسْــقِ قُــفِّــصَ بـالـشِّـظَـاظِ
مـجـلـلــة ً، تـعـمــمــهُ شـــنـــاراً،مـضــرمــة ً، تــأجـــجُ كـالــشــواظِ
كـهـمـزة ِ ضـيـغـمٍ يـحـمــي عـريـنــاً،شَـديِــدِ مَـغَــارِزِ الأضْـــلاعِ خــاظــي
تـغــضُّ الـطــرفَ أنْ ألـقــاكَ دونــــي،وَتَـرْمــي حِــيــنَ أُدْبِــــرُ بِـالـلِّـحَـاظِ



بَني أسَدٍ، ما بالُ آلِ خُوَيْلِدٍ



بَنـي أسَـدٍ، مـا بـالُ آلِ خُوَيْلِـدٍيحنونَ شوقاً كلَّ يـومٍ إلـى القبـطِ
إذا ذُكِرَتْ قَهْقَـاءُ حَنُّـوا لذِكرِهـا،وللرَّمَثِ المقرُونِ، والسَّمَكِ الرُّقْـطِ
وأعينهمْ مثـلُ الزجـاجِ، وصيغـة ٌتُخالِفُ كَعْباً في لِحـى ً لهُـمُ ثُـطِّ
تَرَى ذاكَ في الشُّبّانِ والمُرْدِ منهـمُ،مُبيناً، وفي الأطفالِ منهمْ وفي الشُّمْطِ
لَعَمْـرُ أبـي العَـوّامِ، إنّ خَوَيْلِـداًغَـدَاة تَبَنّـاهُ لَيوثِـقُ فـي الشَّـرْطِ
وإنكَ إنْ تجـررْ علـيّ جريـرة ً،رَدَدْتُكَ عَبداً في المَهانَـة ِ والعَفْـطِ



صَلّى الإلهُ على الّذِينَ تَتَابَعُوا



صَلّى الإلهُ على الّذِينَ تَتَابَعُوايَوْمَ الرّجِيعِ، فأُكْرِمُوا وأُثِيبوا
رأسُ الكتيبة ِ مرثدٌ وأميرهـمْزابنُ البكيرِ أمامهمْ وخبيـبُ
وابنٌ لطارق، وابنُ دثنة فيهمِوافاهُ ثـمّ حمامـهُ المكتـوبُ
مَنَعَ المَقَادَة َ أنْ ينَالوا ظَهْـرَهُحتى يجالـدَ، إنـهُ لنجيـبُ
والعاصمُ المقتولُ عندَ رجيعهمْكسبَ المعالي، إنهُ لكسـوبُ



إنّي حَلَفْتُ يَمِيناً غيرَ كاذِبَة ٍ، إنّي حَلَفْتُ يَمِيناً غيرَ كاذِبَة ٍ،



إنّي حَلَفْتُ يَمِيناً غيرَ كاذِبَة ٍ، إنّي حَلَفْتُ يَمِيناً غيرَ كاذِبَة ٍ،لَــوْ كَــانَ للـحـارِثِ الجَـفْـنـيّ أصْـحَــابُ
مِــن جِــذمِ غَـسّــانَ مُـسْـتَـرْخٍ حمائـلُـهُـمْ،لا يغـبـقـونَ مـــن الـمـعـزى ، إذا آبــــوا
وَلا يُـــــذَادُونَ مُـحْــمَــرَّاً عُـيُـونُـهُــمُ،إذا تـحـضـرَ عــنــدَ الـمـاجــدِ الــبــابُ
كـانُـوا إذا حـضَـرُوا شِـيـبَ العُـقـارُ لـهــمْ،وَطِـيــفَ فِـيـهـمْ بــأكْــوَاسٍ وأكْــــوَابِ
إذاً لآبُـــوا جـمـيـعـاً، أوْ لــكــانَ لَــهُــمْأسْــرَى مــنَ الـقَـوْمِ أوْ قَـتْـلَـى وأســـلابُ
لجـالـدوا حـيـثُ كــان الـمــوتُ أدركـهــمْحـتـى يثـوبـوا لـهــم أســـرى وأســـلابُ
لـكِـنّــه إنّــمــا لاقَـــــى بـمـأشَـبَــة ٍلـيـسَ لـهـمْ عـنْـدَ يــوْم الـبـأسِ أحْـســابُ



وغبنا فلمْ تشهدْ ببطحاء مكة ٍ



وغبنا فلمْ تشهدْ ببطحـاء مكـة ٍرجالَ بني كعـبٍ تحـزُّ رقابهـا
بأيْدي رِجَالٍ لمْ يَسُلّـوا سُيُوفَهُـمْبِحَقٍّ، وقَتْلَـى لـمْ تُجَـنّ ثِيَابُهـا
فيا ليتَ شِعْري! هلْ تَنالَنّ نُصْرَتيسُهَيْلَ بن عَمْروٍ، وخزُها وعِقَابُها
وصفوانَ عوداً حزّ من شفرِ استهِفهذا أوانُ الحربِ شـدّ عصابهـا
فلا تأمننـا، يـا ابـنَ أمِّ مجالـدٍإذا لَقِحَتْ حَربٌ وأعصَـلَ نَابُهـا
وَلَوْ شَهِدَ البَطحاءَ مِنّـا عِصَابَـة ٌلهانَ علينا، يـومَ ذاكَ، ضرابهـا



يَا حَارِ، قَد عَوَّلْتَ، غيرَ مُعَوَّلٍ،



يَا حَارِ، قَد عَوَّلْتَ، غيرَ مُعَـوَّلٍ،عندَ الهياجِ وساعـة ِ الأحسـابِ
إذْ تمتطي سرجَ اليديـنِ نجيبـة ًمرطى الجراءِ، خفيفة َ الأقرابِ
والقَوْمُ خَلْفَكَ قَدْ ترَكتَ قِتَالَهـم،تَرْجو النَّجاءَ، فليسَ حينَ ذَهَـابِ
هَلاّ عَطَفْتَ على ابنِ أُمِّكَ إذ ثَوَىقَعْصَ الأسِنّة ِ، ضَائِعَ الأسْـلابِ
جَهْماً لَعَمْرُكَ لَوْ دُهِيـتَ بِمثْلِهـالأتَـاكَ أخْثَـمُ شابِـكُ الأنْيَـابِ
عجلَ المليكُ لهُ، فأهلـكَ جمعـهُبشنارِ مخزية ٍ، وسـوءِ عـذابِ
لوْ كنتَ ضنءَ كريمـة ٍ أبليتهـاحسنى ، ولكنْ ضنءَ بنتِ عقابِ



وفجعنا فيروزُ لا درَّ درهُ



وفجـعـنـا فـيــروزُ لا درَّ درهُبأبْيَـضَ يَتْلُـو المُحْكَمَـاتِ مُنِـيـبِ
رؤوفٍ على الأدنى ، غليظٍ على العداأخي ثقـة ٍ فـي النائبـاتِ، نجيـبِ
متى ما يقلْ لا يكـذبِ القـولَ فعلـهُسريعٍ إلى الخَيْـرَاتِ غَيْـرِ قَطُـوبِ



إذا نُسِبَتْ يَوماً قُرَيشٌ نَفَتكُمُ،



إذا نُسِبَتْ يَوماً قُرَيـشٌ نَفَتكُـمُ،وإنْ تنتسبُ شجعٌ فأنتَ نسيبهـا
وإنّ التي ألقَتكَ من تَحتِ رِجلِها،وليداً، لمهجانُ الغـذاءِ خبوبهـا
وأمُّكَ مِن قَسرٍ، حُبَاشَة ُ أُمُّهـا،لسَمراءِ فَهمٍ، آسِنُ البَولِ طِيبُهـا



يا حَارِ قدْ كنْتَ لْولا ما رُميتَ بِهِ،



يا حَارِ قدْ كنْتَ لْولا ما رُميتَ بِـهِ،لله دَرُّكَ، في عِـزٍّ وفـي حَسَـبِ
جَلّلْتَ قَوْمَكَ مَخْـزَاة ً ومَنْقَصَـة ً،ما لم يُجَلَّلـهُ حـيٌّ مِـنَ العَـرَبِ
يا سالِبَ البيْتِ ذي الأرْكانِ حِليتَـهُأدِّ الغَزَالَ، فَلَـنْ يَخْفَـى لمُسْتَلِـبِ
سائلْ بني الحارثِ المزري بمعشرهِ:أينَ الغزالُ عليهِ الدرُّ مـنْ ذهـبِ؟
بئسَ البنونَ وبئسَ الشيـخُ شيخهـمُتَبّاً لِذلِكَ مِـنْ شيـخٍ ومِـنْ عَقِـبِ



يا عَينِ جودي بدمعٍ منكِ منسكِبِ،



يا عَينِ جودي بدمعٍ منكِ منسكِـبِ،وابكي خبيباً معَ الغادينَ لـم يـؤبِ
صَقْراً تَوَسّطَ في الأنْصَارِ مَنْصِبُهُ،حلوَ السجية ِ، محضاً غيرَ مؤتشبِ
قدْ هاجَ عينيْ على علاتِ عبرتهـا،إذْ قِيلَ نُصّ على جِذْعٍ من الخشَبِ
يَا أيّها الرّاكِـبُ الغَـادي لِطِيّتِـهِ،أبْلِغْ لَدَيْكَ وَعيـداً ليـسَ بالكَـذِبِ
بني فكيهة َ، إنّ الحربَ قدْ لقحـتْمَحْلُوبُها الصّابُ، إذ تُمْرَى لمُحتلِبِ
فيها أسودُ بنـي النجـارِ يقدمهـمْشهبُ الأسنة ِ في معصوصبٍ لجبِ



فلا واللهِ ما تدري هذيلٌ



فلا واللهِ مـا تـدري هذيـلٌأمحضٌ ماءُ زمزمَ أمْ مشوبُ
وما لهمُ إذا اعتمروا وحجـوامِنَ الحجَرَيْنِ والمَسْعى نَصِيبُ
ولكنّ الرجيـعَ لهـمْ محـلٌّ،بهِ اللـؤمُ المبيـنُ والعيـوبُ
هُمُ غَـرُّوا بذِمّتِهِـمْ خُبَيْبـاً،قبئسَ لعهدُ عهدهـمُ الكـذوبُ
تحوزهـمْ وتدفعهـمْ علـيّ،فقدْ عاشوا وليسَ لهمْ قلـوبُ



متى تنسبْ قريشٌ، أوْ تحصلْ،



متى تنسبْ قريشٌ، أوْ تحصلْ،فَمَا لكَ في أرُومَتِهَـا نِصَـابُ
نفتكَ بنو هصيصٍ عنْ أبيهـا،لشجعٍ حيثُ تستـرقُ العيـابُ
وأنتَ، ابنَ المغيرة ِ، عبدُ شولٍقدَ اندبَ حبلَ عاتقكَ الوطـابُ
إذا عُدّ الأطَايِبُ مِنْ قُرَيْـشٍ،تلاقـتْ دونَ نسبتكـمْ كـلابُ
وَعِمْرَانَ بنَ مَخْزُومٍ فَدعْهـا،هُنَاكَ السَّرُّ والحَسَبُ اللُّبَـابُ



يَا حَارِ إن كُنْتَ أمْرأ مُتَوَسِّعاً



يَا حَارِ إن كُنْتَ أمْـرأ مُتَوَسِّعـاًفَافْدِ الأُلَى يُنْصِفْـنَ آلَ جَنَـابِ
أخواتُ أمكَ قدْ علمتَ مكانهـا،والحَـقُّ يَفْهَمُـهُ ذَوُو الألْبَـابِ
أنّ الفَرَافِصَة َ بْنَ الأحْوَص عِنْدَهُشجنٌ لأمكَ منْ بنـاتِ عقـابِ
أجْمَعْتُ أنّكَ أنْتَ ألأمُ مَنْ مَشَىفي فُحْشِ مُومِسَة ٍ وَزَهوْ غُرَابِ
وَكَذَاكَ وَرّثَـكَ الأوائِـلُ أنّهُـمْذهبوا وصرتَ بخزية ٍ وعـذابِ
فورثتَ والدكَ الخيانة َ والخنـا،واللّؤمَ عِنْدَ تَقَايُـسِ الأحْسَـابِ
وأبانَ لؤمكَ أنّ أمكَ لـمْ تكـنْإلاّ لِشَـرّ مَقَـارِفِ الأعْـرَابِ



أبوكَ أبوكَ، وأنتَ ابنهُ



أبوكَ أبـوكَ، وأنـتَ ابنـهُفبئـسَ البنـيُّ وبئـسَ الأبُ
وأُمُّـكَ سَـوْدَاءُ مَوْدُونَـة ٌكَـأنّ أنَامِلَهَـا الحُنْـظُـبُ
يبيتُ أبـوكَ بهـا معرسـاً،كَما سَاوَرَ الهُـوّة َ الثّعْلَـبُ
فمَا مِنكَ أعجَبُ يا ابنَ اسْتِها،ولكنني منْ أولـى أعجـبُ
إذا سمعوا الغـيَّ آدوا لـهُ،تُيُـوسٌ تَنِـبُّ إذا تَضْـرِِبُ
تَرَى التّيْس عنْدهُمُ كالجَوَادِ،بلِ التيسَ وسطهـمُ أنجـبُ
فلا تدعهمْ لقـراعِ الكمـاة ِ،وَنَادِ إلـى سَـوْءَة ٍ يَرْكَبُـوا



سائلْ قريشاً وأحلافها



سائلْ قريشـاً وأحلافهـامَتَى كان عوفٌ لها يُنْسَبُ
أفيما مضى نسبٌ ثابـتٌفيعلمُ أمْ دعـوة ٌ تكـذبُ
فـإنّ قريشـاً ستنفيكـمُإلى نَسَبٍ، غيرُهُ أثْقَـبُ
إلى جِذْمِ قَيْنٍ لَئِيمِ العُـرُوقِ عُرْقُوبُ وَالِدِهِ أصْهَبُ
إلى تَغْلِبٍ إنّهُمْ شَرُّ جِيلٍ،فليسَ لكمْ غيرهمْ مذهـبُ
وَقَدْ كانَ عَهْدي بِهَا لم تَنَلْسنياً ولا شرفـاً تغلـبُ



لَعَمْرُكَ ما أوْصَى أُمَيَّة ُ بِكرَهُ



لَعَمْرُكَ ما أوْصَى أُمَيَّة ُ بِكرَهُبوَصِيّة ٍ أوْصَى بها يعقُـوبُ
أوْصَاهُمُ، لمّا تَوَلّـى مُدبِـراً،بخَطيئَة ٍ عندَ الإلَـهِ وَحُـوبِ
أبنيّ! إنْ حاولتمُ أن تسرقـوا،فخذوا معاولَ، كلهـا مثقـوبُ
وأتُوا بُيوتَ النّاسِ مِن أدبارِها،حتى تصيرَ وكلهـنّ مجـوبُ



ألا أبلغا عني أسيداً رسالة ً،



ألا أبلغا عني أسيـداً رسالـة ً،فَخالُكَ عَبدٌ بالشّـرابِ مُجَـرَّبُ
لعمروكَ ما أوفى أسيدٌ لجـارهِولا خالدٌ، وابنُ المُفاضة ِ زَينَبُ
وعتابُ عبدٌ غيرُ موفٍ بذمـة ٍ،كذوبُ شؤونِ الرّأسِ قرْدٌ مؤدَّبُ



نجى حكيماً يومَ بدرٍ ركضهُ



نجى حكيماً يـومَ بـدرٍ ركضـهُكَنَجَاءِ مُهْرٍ مِنْ بنـاتِ الأعْـوَجِ
ألقى السلاحَ وفرّ عنهـا مهمـلاًكالهِبْرِزِيّ يَـزِلّ فَـوْقَ المِنْسَـجِ
لما رأى بدراً تسيلُ جلاههـا بِكَتَائِـبٍ مِـلأوْسِ أوْ مِلْخَـزْرجِ
صُبْرٍ يُسَاقُونَ الكُمَـاة َ حُتوفَهَـا،يمشُونَ مَهْيَعَة َ الطّريـقِ المَنْهَـجِ
كمْ فيهمِ منْ ماجـدٍ ذي سـورة ٍ،بَطَلٍ بمَكْرَهَة المَكَـانِ المُحْـرِجِ
ومسودٍ يعطـي الجزيـلَ بكفـهِ،حَمّـالِ أثْقَـالِ الدّيـاتِ، مُتـوَّجِ
أوْ كلِّ أروعَ ماجـدٍ ذي مـرة ٍ،أوْ كلِّ مسترخي النجـادِ مدجـجِ
ونجا ابنُ حمْرَاءِ العِجانِ حُوَيْرِثٌ،يغلي الدماغُ بهِ كغلـيِ الزبـرجِ



ألمْ ترَ أنّ الغدرَ واللؤمَ والخنا



ألمْ ترَ أنّ الغـدرَ واللـؤمَ والخنـابَنى مَسكناً بَينَ المَعينِ إلـى عَـرْدِ
فغزة َ، فالمروتِ، فالخبتِ، فالمنى ،إلى بيتِ زماراءَ، تلـداً علـى تلـدِ
فقُلتُ ولم أملِكْ: أعَمْرَو بنَ عامِـرٍلفَرْخ بنـي العَنقـاءِ يُقتَـلُ بالعَبْـدِ
لقَد شابَ رأسي، أو دَنَـا لمَشِيبِـهِ،وما عَتَقَتْ سعَدُ بـنُ زرٍّ ولا هِنْـدُ



ولسنا بشربٍ فوقهم ظلُّ بردة ٍ،



ولسنا بشربٍ فوقهم ظلُّ بـردة ٍ،يعدونَ للحانوتِ تيسـاً ومفصـدا
ولكننا شربٌ كـرامٌ، إذا انتشـواأهانوا الصريحَ والسديفَ المسرهدا
وتَحْسَبُهُمْ ماتوا زُمَيْـنَ حَلِيمَـة ٍ،وإنْ تأتِهِمْ تحْمَـدْ نِدَامَتَهـم غـدا
وإن جئتهم ألفيتَ حـولَ بيوتهـمْمنَ المسكِ والجادي فتيتـاً مبـددا
ترى فوقَ أثناءِ الزرابـيّ ساطـاًنعالاً وقسوبـاً، وريطـاً معضـدا
وذا نطفٍ يسعى ، ملصـقَ خـدهِبِدِيبَاجَـة ٍ، تَكفافُهـا قـدْ تَـقَـدّدا



لَقَدْ لَعَنَ الرّحمنُ جَمْعاً يقودُهُمْ



لَقَدْ لَعَنَ الرّحمنُ جَمْعاً يقودُهُمْدعيُّ بني شجعٍ لحربِ محمـدِ
مَشومٌ، لَعِينٌ، كان قِدْماً مُبَغَّضاً،يُبَيِّنُ فِيهِ اللّؤمَ مَنْ كان يَهْتَـدي
فَدَلاّهُمُ في الغَيّ، حتى تهافَتوا،وكان مضلاً أمرهُ، غيرَ مرشدِ
فَأنْزَلَ رَبّـي لِلنّبـيّ جُنـودَهُ،وأيدهُ بالنصرِ في كـلّ مشهـدِ
وإنّ ثـوابَ اللهِ كـلَّ موحـدٍ،جنانٌ منَ الفردوسِ فيها يخلـدُ



زَعَمَ ابْنُ نَابِغَة َ اللّئِيمُ بِأنَّنَا



زَعَمَ ابْنُ نَابِغَـة َ اللّئِيـمُ بِأنَّنَـالا نجعلُ الأحسابَ دونَ محمدِ
أمْوَالُنَا وَنُفُوسُنَـا مِـنْ دُونِـهِ،مَنْ يَصْطَنِعِ خَيْراً يُثَبْ ويُحمَّـدِ
فِتْيَانُ صِدْقٍ، كاللّيوثِ، مَسَاعِرٌ،مَنْ يَلقَهُمْ يـوْمَ الهِيَـاجِ يُعَـرِّدِ
قَوْمُ ابْنِ نَابِغَة َ اللّئَـامُ أذِلّـة ٌ،لا يُقْبلونَ على صَفِيرِ المُرْعَـدِ
وَبَنَى لَهُمْ بَيْتاً أبُـوكَ مُقصِّـراًكُفْراً وَلؤماً، بِئسَ بَيْتُ المَحتِـدِ



أنا ابنُ خلدة َ، والأغ



أنا ابنُ خلـدة َ، والأغـرِّ، ومالِكَيْنِ وَساعِـدَهْ
وسراة ِ قومكِ، إن بعثتِ لأهْلِ يثْرِبَ نَاشِـدَهْ
فسعيتِ في دورِ الظواهرِ والبواطنِ، جاهـدهْ
فلتصبحنّ، وأنـتِ مـالِيَقِيـنِ عِلْمِـكِ حَامِـدَهْ
المطعمـونَ، إذا سنـونَ المحلِ تصبحُ راكدهْ
قمعَ التوامكِ في جفـانِ الحُورِ، تُصْبحُ جامِدَهْ